法稱(隋京師定水寺)〔《續高僧傳》卷三十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法稱(隋京師定水寺)〔《續高僧傳》卷三十〕的解釋,佛教詞典

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法稱(隋京師定水寺)〔《續高僧傳》卷三十〕的意思及解釋

詞語:法稱(隋京師定水寺)〔《續高僧傳》卷三十〕

【法稱(隋京師定水寺)〔《續高僧傳》卷三十〕 】

釋法稱。江南人。通諸經聲清響動眾。陳氏所化舉朝奉之。又善披導即務標奇。雖無希世之明。而有隨機之要。隋平南服。與白雲經師。同歸秦壤。住興善寺。每引內禁。敘論正義開納帝心。即敕正殿常置經座。日別差讀經。聲聲不絕。聽覽微隙即問經旨。遂終升遐。晚住定水。與雲同卒。俱八十餘。仁壽年也。時有智雲。亦善經唄。對前白者。世號烏雲。令望所高聲飛南北。每執經對御。向振如雷。時慘哀囀。停駐飛走。其德甚眾。秘不洩之。故無事緒可列。又善席上談吐驚奇。子史丘索都皆諳曉。對時引挽如宿構焉。隋煬在蕃。彌崇敬愛。召入慧日。把臂朋從。欣其詞令故也。年登五十卒於京師。王悲惜焉數日不出。廣為追福。又教沙門法論為之墓誌見於別集。

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歷代名僧辭典
 
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