詞語：風穴延沼禪師
【風穴延沼禪師 】
汝州風穴延沼禪師，餘杭劉氏子。幼不茹葷，習儒典，應進士。一舉不遂，乃出家，依本州開元寺智恭披削受具，習天台止觀。年二十五，謁鏡清。清問：「近離甚處？」師曰：「自離東來。」清曰：「還過小江也無？」師曰：「大舸獨飄空，小江無可濟。」清曰：「鏡水秦山，鳥飛不度。子莫道聽途言？」師曰：「滄溟尚怯艨艑勢，列漢飛帆渡五湖。」清豎拂子曰：「爭奈這個何！」師曰：「這個是甚麼？」清曰：「果然不識。」師曰：「出沒卷舒，與師同用。」清曰：「杓卜聽虛聲，熟睡饒諂語」師曰：「澤廣藏山，理能伏豹。」清曰：「捨罪放愆，速須出去。」師曰：「出去即失。」便出，到法堂乃曰：「夫行腳人，因緣未盡其善，不可便休去。」卻回曰：「某甲適來，輒陳小騃，冒瀆尊顏，伏蒙慈悲，未賜罪責。」清曰：「適來言從東來，豈不是翠巖來？」師曰：「雪竇親棲寶蓋東。」清曰：「不逐忘羊狂解息，卻來這裡念篇章。」師曰：「路逢劍客須呈劍，不是詩人莫獻詩。」清曰：「詩速秘卻，略借劍看。」師曰：「縣首甑人攜劍去。」清曰：「不獨觸風化，亦自顯顢頇。」師曰：「若不觸風化，爭明古佛心？」清曰：「如何是古佛心？」師曰：「再許允容，師今何有？」清曰：「東來衲子，菽麥不分。只聞不已而已，何得抑已而已。」師曰：「巨浪湧千尋，澄波不離水。」清曰：「一句截流，萬機寢削。」師便禮拜。清曰：「衲子俊哉！衲子俊哉！」
師到華嚴，嚴問：「我有牧牛歌，輒請闍黎和。」師曰：「羯鼓掉鞭牛豹跳，遠村梅樹觜盧都。」師參南院，入門不禮拜。院曰：「入門須辨主。」師曰：「端的請師分。」院於左膝拍一拍，師便喝。院於右膝拍一拍，師又喝。院曰：「左邊一拍且置，右邊一拍作麼生？」師曰：「瞎院便拈棒。」師曰：「莫盲枷瞎棒，奪打和尚，莫言不道。」院擲下棒曰：「今日被黃面浙子鈍置一場。」師曰：「和尚大似持缽不得，詐道不饑。」院曰：「闍黎曾到此間麼？」師曰：「是何言歟？」院曰：「老僧好好相借問。」師曰：「也不得放過。」便下參眾了，卻上堂頭禮謝。院曰：「闍黎曾見甚麼人來？」師曰：「在襄州華嚴與廓侍者同夏。」院曰：「親見作家來？」院問：「南方一棒作麼商量？」師曰：「作奇特商量。」師卻問：「和尚此間一棒作麼商量？」院拈拄杖曰：「棒下無生忍，臨機不見師。」師於言下大徹玄旨，遂依止六年，四眾請主風穴。又八年，李史君與闔城士庶，再請開堂演法矣。
上堂：「夫參學眼目臨機，直須大用現前，勿自拘於小節。設使言前薦得，猶是滯殼迷封。縱然句下精通，未免觸途狂見。應是從前依他作解，明昧兩歧，與你一時掃卻。直教個個如師子兒，吒呀地哮吼一聲，壁立千仞，誰敢正眼覷著？覷著即瞎卻渠眼。」時有僧問：「如何是正法眼？」師曰：「即便戳瞎。」曰：「戳瞎後如何？」師曰：「撈天摸地。」師後因本郡兵寇作孽，與眾避地於郢州，謁前請主李使君，留於衙內度夏。普設大會，請師上堂。才升座，乃曰：「祖師心印，狀似鐵牛之機。去即印住，住即印破。只如不去不住，印即是，不印即是？還有人道得麼？」時有盧陂長老出，問：「學人有鐵牛之機，請師不搭印。」師曰：「慣釣鯨鯢澄巨浸，卻嗟蛙步驙泥沙。」陂佇思，師喝曰：「長老何不進語？」陂擬議，師便打一拂子，曰：「還記得話頭麼？試舉看。」陂擬開口，師又打一拂子。牧主曰：「信知佛法與王法一般。」師曰：「見甚麼道理？」牧主曰：「當斷不斷，反招其亂。」師便下座。至九月，汝州大師宋侯舍宅為寺，復來郢州，請師歸新寺住持。至周廣順元年，賜額廣慧。師住二十二年，常余百眾。
上堂，僧問：「如何是佛？」師曰：「如何不是佛？」曰：「未曉玄言，請師直指。」師曰：「家住海門洲，扶桑最先照？」問：「朗月當空時如何？」師曰：「不從天上輥，任向地中埋。」問：「古曲無音韻，如何和得齊？」師曰：「木雞啼子夜，芻狗吠天明。」
上堂，舉寒山詩曰：「梵志死去來，魂識見閻老。讀盡百王書，未免受捶拷。一稱南無佛，皆以成佛道。」僧問：「如何是一稱南無佛？」師曰：「燈連鳳翅當堂照，月映娥眉錯面看。」問：「如何是佛？」師曰：「嘶風木馬緣無絆，背角泥牛痛下鞭。」問：「如何是廣慧劍？」師曰：「不斬死漢。」問：「古鏡未磨時如何？」師曰：「天魔膽裂。」曰：「磨後如何？」師曰：「軒轅無道。」問：「矛盾本成雙翳病，帝網明珠事若何？」師曰：「為山登九仞，捻土定千鈞。」問：「千木奉文侯，知心有幾人？」師曰：「少年曾決龍蛇陣，老倒還聽稚子歌。」問：「如何是清涼山中主？」師曰：「一句不遑無著問，迄今猶作野盤僧。」問：「如何是和尚家風？」師曰：「鶴有九皋難翥翼，馬無千里謾追風。」問：「未有之言，請師試道。」師曰：「入市能長嘯，歸家著短衣。」問：「夏終今日，師意如何？」師曰：「不憐鵝護雪，且喜蠟人冰。」問：「歸鄉無路時如何？」師曰：「平窺紅爛處，暢殺子平生。」問：「滿目荒郊翠，瑞草卻滋榮時如何？」師曰：「新出紅爐金彈子，簉破闍黎鐵面皮。」問：「如何是互換之機？」師曰：「和盲悖愬瞎。」問：「真性不隨緣，如何得證悟？」師曰：「豬肉案上滴乳香。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「金沙灘頭馬郎婦。」問：「一色難分，請師顯示。」師曰：「滿爐添炭猶嫌冷，路上行人只守寒。」問：「如何是學人立身處？」師曰：「井底泥牛吼，林間玉兔驚。」問：「如何是道？」師曰：「五鳳樓前。」曰：「如何是道中人？」師曰：「問取皇城使。」問：「不傷物義，請師便道。」師曰：「劈腹開心，猶未性燥。」問：「未定渾濁，如何得照？」師曰：「下坡不走，快便難逢。」問：「如何是衲僧行履處？」師曰：「頭上吃棒，口裡喃喃。」問：「靈山話月，曹溪指月，去此二途，請師直指。」師曰：「無言不當啞。」曰：「請師定當。」師曰：「先度汨羅江。」問：「任性浮沉時如何？」師曰：「牽牛不入欄。」問：「凝然便會時如何？」師曰：「截耳臥街。」問：「狼煙永息時如何？」師曰：「兩腳捎空。」問：「祖令當行時如何？」師曰：「點。」問：「不施寸刃，便登九五時如何？」師曰：「鞭屍屈項。」
上堂，舉古云：「我有一隻箭，曾經久磨煉。射時遍十方，落處無人見。」師曰：「山僧即不然，我有一隻箭，未嘗經磨煉，射不遍十方，要且無人見。」僧便問：「如何是和尚箭？」師作彎弓勢，僧禮拜。師曰：「拖出這死漢。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「披席把碗。」曰：「見後如何？」師曰：「披席把碗。」問：「未達其源時如何？」師曰：「鶴冷移巢易，龍寒出洞難。」問：「不露鋒鋩句，如何辨主賓？」師曰：「口銜羊角鰾膠粘。」問：「將身御險時如何？」師曰：「布露長書寫罪原。」問：「學人解問淆訛句，請師舉起訝人機。」師曰：「心裡分明眼睛黑。」問：「生死到來時如何？」師曰：「青布裁衫招犬吠。」曰：「如何得不吠去？」師曰：「自宜躲避寂無聲。」問：「如何是真道人？」師曰：「竹竿頭上禮西方。」問：「魚隱深潭時如何？」師曰：「湯蕩火燒。」問：「如何是諸佛行履處？」師曰：「青松綠竹下。」問：「如何是大善知識？」師曰：「殺人不眨眼。」曰：「既是大善知識，為甚麼殺人不眨眼？」師曰：「塵埃影裡不拂袖，盡戟門前磨寸金。」問：「一即六，六即一。一六俱亡時如何？」師曰：「一箭落雙雕」曰：「意百如何？」師曰：「身亡跡謝。」問：「摘葉尋枝即不問，直截根源事若何？」師曰：「赴供凌晨去，開塘帶雨歸。」問：「問問儘是捏怪，請師直指根源。」師曰：「罕逢穿耳客，多遇刻舟人。」問：「正當恁麼時如何？」師曰：「盲龜值木雖優穩，枯木生華物外春。」問：「寶塔元無縫，金門即日開時如何？」師曰：「智積佐來空合掌，天王捧出不知音。」曰：「如何是塔中人？」師曰：「萎花風掃去，香水雨飄來。」問：「隨緣不變者，忽遇知音時如何？」師曰：「披莎側立千峰外，引水澆蔬五老前。」問：「刻舟求不得，常用事如何？」師曰：「大勳不立賞，柴扉草自深。」問：「從上古人，印印相契，如何是相契底眼？」師曰：「輕囂道者知機變，拈卻招魂拭淚巾。」問：「九夏賞勞，請師言薦。」師曰：「出袖拂開龍洞雨，泛杯波湧缽囊華。」問：「最初自恣，合對何人？」師曰：「一把香芻拈未暇，六環金錫響遙空。」問：「西祖傳來，請師端的。」師曰：「一犬吠虛，千猱啀實。」問：「王道與佛道，相去幾何？」師曰：「芻狗吠時天地合，木雞啼後祖燈輝。」問：「祖師心印，請師拂拭。」師曰：「祖月凌空圓聖智，何山松檜不青青。」
上堂：「若立一塵，家國興盛，野老顰蹙。不立一塵，家國喪亡，野老安怗。於此明得，闍黎無分。全是老僧於此不明，老僧卻是闍黎。闍黎與老僧，亦能悟卻天下人，亦能瞎卻天下人。欲識闍黎麼？」右邊一拍曰：「這裡是。欲識老僧麼？」左邊一拍曰：「這裡是。」僧問：「大眾雲集，請師說法。」師曰：「赤腳人趁兔，著靴人吃肉。」問：「不曾博覽空王教，略借玄機試道看。」師曰：「白玉無瑕，卞和刖足。」問：「如何是無為之句？」師曰：「寶燭當軒顯，紅光爍太虛。」問：「如何是臨機一句？」師曰：「因風吹火，用力不多。」問：「素面相呈時如何？」師曰：「拈卻蓋面帛。」問：「紫菊半開秋已老，月圓當戶意如何？」師曰：「月生蓬島人皆見，昨夜遭霜子不知。」問：「如何是直截一路？」師曰：「直截是迂曲。」問：「如何是師子吼？」師曰：「阿誰要汝野干鳴？」問：「如何是諦實之言？」師曰：「口懸壁上。」
上堂：「若是上上之流，各有證據，略赴個程限。中下之機，各須英俊，當處出生，隨處滅盡。如爆龜紋，爆即成兆，不爆成鈍。欲爆不爆，直下便捏。」問：「心不能緣，口不能言時如何？」師曰：「逢人但恁麼舉。」問：「龍透清潭時如何？」師曰：「印駿捺尾。」問：「任性浮沉時如何？」師曰：「牽牛不入欄。」問：「有無俱無去處時如何？」師曰：「三月懶游花下路，一家愁閉雨中門。」問：「語默涉離微，如何通不犯？」師曰：「常憶江南三月裡，鷓鴣啼處百花香。」問：「百了千當時如何？」師曰：「不許夜行，投明須到。」
上堂：「三千劍客，恥見莊周。赤眉橫肩，得無訛謬。他時變豹，後五日看。珍重！」問：「心印未明時如何？」師曰：「雖聞酋帥投歸款，未見牽羊納璧來。」問：「如何是臨濟下事？」師曰：「桀犬吠堯。」問：「如何是嚙鏃事？」師曰：「孟浪借辭論馬角。」
上堂，大眾集定，師曰：「不是無言，各須英鑒。」問：「大眾雲集，師意如何？」師曰：「景謝初寒，骨肉疏冷。」問：「不修禪定，為甚麼成佛無疑？」師曰：「金雞專報曉，漆桶夜生光。」問：「一念萬年時如何？」師曰：「拂石仙衣破。」問：「洪鐘未擊時如何？」師曰：「充塞大千無不韻，妙含幽致豈能分。」曰：「擊後如何？」師曰：「石壁山河無障礙，翳消開後好咨聞。」問：「古今才分，請師密要。」師曰：「截卻重舌。」問：「如何是大人相？」師曰：「赫赤窮漢。」曰：「未審將何受用？」師曰：「攜籮挈杖。」問：「如何是賓中主？」師曰：「入市雙瞳瞽。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「迴鑾兩曜新。」曰：「如何是賓中賓？」師曰：「攢眉坐白雲。」曰：「如何是主中主？」師曰：「磨礱三尺劍，待斬不平人。」問：「如何是钁頭邊意？」師曰：「山前一片青。」問：「如何是佛？」師曰：「杖林山下打筋鞭。」
分類：五燈會元