善惡到頭終有報,只爭來早與來遲是什麼意思,俗語佛源中善惡到頭終有報,只爭來早與來遲的解釋,佛教詞典

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善惡到頭終有報,只爭來早與來遲的意思及解釋

詞語:善惡到頭終有報,只爭來早與來遲

【善惡到頭終有報,只爭來早與來遲 】

  謂行善得樂報,作惡得苦報,不會沒有報應,只是報應有快有慢而已。佛教說「三是因果報應」。依善惡業力的大小,或現世受報,稱為「現報」;或來生受報,稱為:「生報」;或隔二生以上才受報,稱為「後報」。這就是所謂「來早」或「來遲」的不同。如元·無名氏《硃砂擔》第二折:「休將奸狡昧神祇,禍福如同燭影隨;善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。」這句俗語的變式較多,且舉數例。如明·張景《飛丸記》第十六出:「善惡終有報,只爭早與遲。自家押解的便是。世藩丈夫相權,善作威福,縉紳切齒,台諫舌縮。不意天意昭昭,禍來忽倏。」又如《飛龍全傳》第八回:「可憐二魏平日千般兇惡,萬種強梁,今日雙雙俱遭鄭恩之手,了命歸陰。正是:城門失火,殃及池魚。善惡必報,遲速有期。」也省為「善惡到頭終有報」。如峻青《寫在百花重放的時候》:「我們中國有一句老話:善惡到頭終有報」。(李明權)

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