遍計所執性是什麼意思,唯識名詞白話辭典中遍計所執性的解釋,佛教詞典

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遍計所執性的意思及解釋

詞語:遍計所執性

【遍計所執性】又稱遍計所執相,略稱遍計所執,為唯識宗所立的三自性之一。凡夫之妄情,周遍計度種種因緣生起之諸法,執取為實有,曰遍計所執性。《解深密經·一切法相品》曰:『雲何諸法遍計所執相,謂一切法,名假安立,自性差別,乃至為令隨起言說。』《唯識三十頌》稱:『由彼彼遍計,遍計種種物,此遍計所執,自性無所有。』《成唯識論》卷八解釋此頌曰:『周遍計度,故名遍計,品類眾多,故名彼彼。謂能遍計,虛妄分別。即由彼彼虛妄分別,遍計種種所遍計物,謂所妄執蘊、處、界等,若我、若法自性差別,總名遍計所執性。如是自性,都無所有,理、教推征不可得故。』釋文意謂:一般人把世間事事物物,都認為是實有,妄執五蘊、十二處、十八界為實我、實法,因而周遍計度。實則這一切都是『唯識所變』,是有情虛妄分別所造成的,此謂之遍計所執性。

十大論師對以上一頌的解說並不一致,難陀分遍計所執性為能遍計與所遍計兩門;而護法、安慧則分為能遍計、所遍計、遍計所執三門。難陀以上頌的首句是明能遍計,其餘三句是明所遍計。所謂『遍計種種物』者,就是實我實法;而護法、安慧則以上頌首句是名能遍計,次句是明遍計所執之境,而三四句是說遍計所執的實我實法、都是無體性之法。

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遍計所執性
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