佛日契嵩禪師是什麼意思,五燈會元中佛日契嵩禪師的解釋,佛教詞典

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佛日契嵩禪師的意思及解釋

詞語:佛日契嵩禪師

【佛日契嵩禪師 】

  杭州佛日契嵩禪師,籐州鐔津李氏子。七歲出家,十三得度。十九遊方,遍參知識。得法於洞山。師夜則頂戴觀音像而誦其號,必滿十萬乃寢,以為常。自是世間經書章句,不學而能,作原教論十餘萬言,明儒釋之道一貫,以抗宗韓排佛之說。讀之者畏服。後居永安蘭若,著禪門定祖圖、傳法正宗記、輔教編,上進仁宗皇帝,覽之加歎,付傳法院編次入藏。下詔褒寵,賜號明教。宰相韓琦、大參歐陽修皆延見而尊禮之。洎東還,熙寧四年六月四日,晨興寫偈曰:「後夜月初明,吾今喜獨行。不學大梅老,貪隨鼯鼠聲。」至中夜而化。闍維不壞者五,曰頂、曰耳、曰舌、曰童真、曰數珠。其頂骨出舍利,紅白品潔。道俗合諸不壞,葬於故居永安之左。後住淨慈。北澗居簡嘗著五種不壞贊。師有文集二十卷,目曰鐔津,盛行於世。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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