慧持(唐越州弘道寺)〔《續高僧傳》卷十四〕是什麼意思,歷代名僧辭典中慧持(唐越州弘道寺)〔《續高僧傳》卷十四〕的解釋,佛教詞典

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慧持(唐越州弘道寺)〔《續高僧傳》卷十四〕的意思及解釋

詞語:慧持(唐越州弘道寺)〔《續高僧傳》卷十四〕

【慧持(唐越州弘道寺)〔《續高僧傳》卷十四〕 】

釋慧持。姓周。汝南人也。開皇初年。父任豫章太守。因而生焉。少機警美姿制。棲游之方欣其言晤。履歷名邦將挹道化。初達丹陽開善寺。投滿法師而為息慈。令誦大品。日通五紙。斯經易誦難持。而能文句無爽。時共美之。年登冠具。身長七尺色相光偉。執持威容不妄回視。故俗又目曰象王持也。乃聽東安莊法師。又聽高麗實法師三論。鉤探幽極門學所高。兼善老莊易史。談玄之次寄言洗理。越公楊素治兵淮海。聞風造展。歎其清悟曰。斯實絕倫之僧也。隋末避難往越州住弘道寺。常講三論大品涅盤華嚴莊老。累年不絕。立志堅白。書翰有聞。不出寺門將三十載。加坐不臥勤苦至終。以貞觀十六年八月二十三日旦。告弟子曰。吾欲往他方教化。急作食。及時至三下。前食還房。加坐繩床斂容而逝。弟子謂言入定。三日任之。會稽丞杜伏護者蔬素長齋。依常參拜聞有異香方知久化。跏結鏗然伸而不得。乃坐送大禹山。都督已下玄素萬餘人。悲歎相嗟至於殮所。春秋六十八矣。

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