婦對於夫是什麼意思,佛學次第統編中婦對於夫的解釋,佛教詞典

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婦對於夫的意思及解釋

詞語:婦對於夫

【婦對於夫 】

  六方禮經曰婦事夫有五事:

   一者、夫從外來,當起迎之。

   二者、夫出不在,當炊蒸掃除待之。

   三者、不得有淫心於外夫,雖被罵詈,亦不作色還罵。

   四者、當用夫教誡,所有什物,不得藏匿。

   五者、待夫休息,蓋藏乃臥。

  優婆塞戒經說妻對於夫,有十四事:

   一、所作須盡心。       八、愛憐奴婢。

   二、常作不懈怠。       九、善守護財物。

   三、所作必有終。       十、善順夫之教誨。

   四、疾作不失時。       十一、夙興夜寐。

   五、常瞻視賓客。       十二、善求淨食。

   六、淨其房舍臥具。      十三、善隱夫之惡。

   七、愛敬而言語柔順。     十四、善瞻視夫之病苦。

  玉耶經曰:『佛告玉耶女,女人之法,無倚端正,而生憍慢。形貌端正,非真端正,唯心端正,人皆愛敬,是實端正。』為女人者:

   一、應晚眠早起,修治家事,有美膳先進姑嫜夫主。

   二、看護家物。

   三、慎口忍耐而少嗔恚。

   四、常戒慎如恐不及。

   五、應一心恭敬姑嫜夫主,以盡孝道。

  又有五種婦法:

   一、如母之婦,愛夫如子故。  四、如婢之婦,事夫如主故。

   二、如臣之婦,事夫如君故。  五、如夫之婦,親暱同心唯形異故。

   三、如妹之婦,事夫如兄故。

  又雲五事:

   一、情無憍慢。        四、善待賓客。

   二、善事內外。        五、善名稱揚。

   三、家室豐盈。

  次有三惡法:

   一、未暝已眠,日出不起,嗔對夫主,反目嫌罵。

   二、好自飲啖,乃以惡食與姑嫜夫主,好色欺詐。

   三、不念生活,好事嬉游,道及他人長短好醜,斗亂口舌,憎嫉親族,為人所賤。

  玉耶女既受佛教,心自慚愧,曰:『吾向愚癡,不知正法,所為皆邪,乞許受教。』即奉佛受三皈五戒。

  阿那邠邸化七子經曰:『阿那邠邸長者,為兒娶婦,顏貌端正,色若桃華。婦為波斯匿王大臣之女,以恃父故,不恭敬姑嫜夫婿,亦不事三寶。長者乃詣佛所,請佛垂教。翌日,佛到長者之家告新婦言:為人婦者,有四事,一、似母之婦,二、似親之婦,三、似敵之婦,四、似婢之婦。

   一、似母之婦者 承事夫主供養無乏。

   二、似親之婦者 見夫主無增減心,苦樂與共。

   三、似敵之婦者 見夫則懷嗔恚,憎嫉夫主而不承事。

   四、似婢之婦者 賢良之婦,見夫主忍言語,終不還報,恆有慈心。

  事夫善者死生天上,惡者死入地獄。』善生女聞之大慚曰:『世尊,妾今願為似婢之婦,遂歸依三寶,為優婆夷。』

  善生子經曰:『善作善成,取與必審。晨起夜息,事事必習。待其君子,問訊君子,辭氣和,語言順,正幾席,潔飲食,勤念佈施,供養丈夫,此婦之十四事也。夫婦睦宜,善法不衰。』

分類:佛學次第統編

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