法華文句是什麼意思,佛學大詞典中法華文句的解釋,佛教詞典

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法華文句的意思及解釋

詞語:法華文句

【法華文句 】

凡十卷(或二十卷)。天台大師智顗在南朝陳代禎明元年 (587)於金陵光宅寺講說,由灌頂筆記。全稱妙法蓮華經文句。略稱法華經文句、文句、妙句。為法華三大部之一。收於大正藏第三十四冊。北宋天聖二年(1024),遵式奏請入藏。本書系對於法華經之經文,作逐句之註釋。書中多運用天台宗獨創之釋經方法以解釋經文,稱為天台四釋:(一)因緣釋,就佛與眾生之說、聽因緣,以解釋經文,為一般佛教之解釋法。(二)約教釋,以五味八教解釋偏圓大小之教格。(三)本跡釋,分法華經為本門與跡門,而解釋其義旨之不同。(四)觀心釋,將經上所說之每一事件,攝於自己之心以觀實相之理。

 本書之中多有論破他師之說者,如序品中就經之分科,論破道憑等七師之說;就『說無量義』,論破道生等五師之說。於方便品中,就『十如實相』,非難光宅等四師之說。於法師品中,就『示真實相』,破斥道生等十一師之說。尤於光宅法雲所說,隨處加以難詰。又明代紹覺匯合湛然之法華文句記,編成法華文句會本三十卷,聖行刻印之,其後傳入日本。註疏有唐代湛然所撰法華文句記三十卷。此外,如宋代守倫之法華經科注十卷,元代徐行善之科注八卷,明代一如之科注七卷等,皆依法華文句為主而註解法華經。〔續高僧傳卷十七、宋高僧傳卷六、佛祖統紀卷七、卷十、卷二十五、卷四十五、四十七〕

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