詞語：凱珠
【凱珠 】
（1385～1438）西藏名Mkhas-grub 。意譯作賢善成就。全名Mkhas-grub Dge-legs dpal-bzan%-po。或譯凱珠哥魯巴桑保、開魯克主傑。又作 Mkhas-rab（善巧之意）。系宗喀巴兩大弟子之一（另一為嘉曹傑），亦為第一世班禪喇嘛。出身于闐，為密咒系統昆卡塔西（藏Kun-dgah! bkra-s/is ）之長子。年幼即聰慧多智，歷訪加姆林（藏N%am-rin% ）、薩迦（藏Sa-skya ）諸寺，研習諸學。十七歲受沙彌戒，廿三歲隨薩迦派僧人仁達哇（藏Ren%mdah!-ba ）受具足戒，並研學中觀、量論、戒律、俱捨、般若等根本釋義，及一切性相之教說、四部怛特羅之要義等導論，及真言之學。另又跟從達爾麻仁欽（藏Dar-ma rin-chen ）、持律者拉格巴（藏Grags-pa rgyal-mtshan ）、詹喀爾巴（藏N%jam-dkarba ）、詹姆安哥母朱歐（藏N%jam-dbyan%s rgya-mtsho ）等人聽聞顯密之法。明代永樂六年（1408），拜宗喀巴為師，每日聽宗喀巴講說俱捨、量論等性相之學，秘密集、時輪等之無上瑜伽，及怛特羅、顯密諸教之深甚釋、究竟生起之要義等，前後凡十個月。四十七歲，繼根敦珠巴，成為第二代甘丹座主（藏Dgah!-ldan khri-pa ）。其後八年間，於此法座上，普施法語。一四三八年示寂，世壽五十四。
師之學德聲譽極高，尤善辯論，屢次舉行論諍之會，致力掃除黃教內外異端。嘗將其師宗喀巴教說中之難解教義著成綱要書，另又建立諸多黃教僧院。其系統下之化身喇嘛至後代皆稱為班禪喇嘛，師則被尊為第一世班禪喇嘛。其得法弟子有：慧法護、霞爐善幢、堪勤福勝成、遍智勝光、具法善現、拔梭法幢、寶海慧、僅俄慧幢、剎廓瓦法稱、義成祥、漾絨瓦法自在稱、法護等。著作除顯密之諸論外，尚有傳記、書簡、聽聞錄、願文、禮讚等，數量極伙，合為六十餘部。今流通者，於顯教方面有：宗喀巴大師傳、現觀莊嚴論註疏、釋量論大疏、顯示甚深空真實義論、三律義建立論等，皆普遍為今西藏佛教學者所重視。另於密教方面有關於能怖金剛、勝樂論、歡喜金剛、時輪等各種修法及經典註釋。又有總貫諸部密教之『續部總建立論』等。〔西藏撰述佛典目錄、傳、西藏佛教研究〕
分類：佛學大詞典