詞語：七常住果
【七常住果 】
楞嚴經雲七常住果：常住者，無生無滅，不遷不變之謂也。果者在修曰因，在證曰果。謂此七種，即諸佛所證法身之果德也。以其清淨圓滿，體性堅凝，皆名常住果也。
一、菩提 梵語菩提，華言道，即諸佛所得清淨究竟之理也。以其無滅無生，不變不遷，是為常住果。
二、涅槃 梵語涅槃，華言滅度，即如來所證究竟法身之果。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
三、真如 離妄曰真，不異曰如，即諸佛所證真實無妄之德。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
四、佛性 佛性者，覺性也，即諸佛所證真覺湛明之性，無染無淨，離過絕非。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
五、庵摩羅識 華言清淨，又雲白淨無垢，此識即諸佛清淨本源心體，湛若太虛，纖塵不立，非生死之所拘，非涅槃之能寂。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
六、空如來藏 空如來藏者，含攝萬法，而無所積聚也，即諸佛所證清淨法身之體，煩惱蕩盡，應用無窮。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
七、大圓鏡智 大圓鏡智者，洞照萬法，無所不知，即諸佛所得本有圓明覺照之智，應物無跡，體不動搖。以其無滅無生，不遷不變，是為常住果。
分類：佛學次第統編