性境五不隨是什麼意思,唯識名詞白話辭典中性境五不隨的解釋,佛教詞典

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性境五不隨的意思及解釋

詞語:性境五不隨

【性境五不隨】玄奘三藏偈子︰『性境不隨心』,《宗鏡錄》六十八,謂有下列五種不隨的情形,即:一、性不隨:能緣的見分,通於善、惡、無記三性;而所緣的境性唯無記,此謂性不隨。二、種不隨:見分從見分種子所生,相分從相分種子所生,此謂種不隨。三、界系不隨:如五俱意識緣香、味境時,其香味二境唯欲界所繫,而不通於色界、無色界。再如第八識緣種子時,能緣的第八識為欲界所繫,而所緣的種子卻通於欲、色、無色三界,此謂界系不隨。四、蘊處界三科不隨:於五蘊中,如五識見分是識種所收,而五塵境相分是色蘊所攝,是蘊科不隨。於十二處中,其五識見分是意處所收,而五塵相分,五境處所攝,是處科不隨。於十八界中,其五識見分,是五識界所收,而五塵相分,五境界所攝是界科不隨。五、異熟不隨:如第八識的見分,是異熟性,而其所緣五塵相分非異熟性,是為異熟不隨。

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