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心具三千色具三千的意思及解釋

詞語:心具三千色具三千

【心具三千色具三千 】

宋代天台宗之山家、山外二派所持異議之一。宋時,天台家對一念心之真妄問題,產生論爭,山家派主張妄心觀,山外派則主張真心觀。山外派學者源清、慶昭、智圓等,立於唯心論之觀點,主張心法為能造,生佛為所造,立『心具三千』之說,即主張於一念之心性圓具三千,故不同意於色法中亦圓具三千。其中智圓主張心、佛、眾生三法原來不外一心,不承認所謂獨頭之色本具三千,須『色即心』之故,歸於心具之本,則同意色法亦圓具三千。

 山家派學者知禮等,則固守天台一家實相論之立場,以色心不二之故,立色具三千之說。主張心法與色法皆圓具三千,謂心法若能造而攝一切,色法亦然。後世以山家派色具三千之說能顯圓實之理,故以之為天台宗正義。〔金剛錍論、金剛錍顯正錄卷一、別行玄記卷二、十義書卷上、止觀大意、摩訶止觀(會本)卷五之三〕

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