詞語：法藏部
【法藏部 】
梵名Dharmaguptaka ，巴利名Dhammaguttika 。為小乘二十部派之一。又作曇無屈多迦、曇摩崛多、達摩及多、曇無德部、法護部、法密部、法正部、法鏡部。屬上座部之一派。此部之源流有數種異說，異部宗輪論謂佛陀入滅三百年中，法藏部由化地部分出（約 184 B.C.～84 B.C.）；舍利弗問經與西藏十六世紀頃薩迦派著名學僧多羅那他（梵Ta^rana^tha ）之印度佛教史均主張此部由說一切有部分出；西藏所傳六世紀之南印度大論師清辨（梵Bhavya ）所著『教團分裂詳說』中，共舉出三說，其中第一說認為法藏部為上座部直接之分派，第二、三說皆主張由分別說部分出。
關於此部名稱之由來，依文殊師利問經卷下夾注、部執異論疏、異部宗輪論述記等之記載，其部主名為法藏，又『藏』有含容護持正法之意，故稱法藏部；然舍利弗問經則以目犍羅優婆提捨為其派祖。
此部於教義上，立五藏、四相等說。五藏，指經，律、論、咒、菩薩；四相，指生住、異、滅，其中前三相乃『有為』，滅相屬『無為』。據異部宗輪論載，此部之宗義主要有：(一)認為佛與二乘之解脫雖為同一，而聖道不同。(二)諸外道不能得五通。(三)阿羅漢身皆是無漏。(四)佛重於僧團，故建設佛塔即可得大果報。其餘之主張大致與大眾部相同。其律典為四分律，僧眾著皂（黑）色袈裟，一說著赤衣。此部特重咒藏、菩薩藏，而開後來大乘密教之端緒。〔大方等大集經卷二十二、毗尼母經卷六、大比丘三千威儀卷下、大毗婆沙論卷一、卷三、卷九、三論玄義、大乘法苑義林章卷一本、大唐西域記卷十二、出三藏記集卷三〕（參閱『上座部』719、『小乘二十部』928）
分類：佛學大詞典