十惡業道自性差別是什麼意思,法相辭典中十惡業道自性差別的解釋,佛教詞典

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十惡業道自性差別的意思及解釋

詞語:十惡業道自性差別

【十惡業道自性差別 】

p0134

瑜伽五十九卷十二頁云:復次若廣建立十惡業道自性差別,復由五相。何等為五?一、事,二、想,三、欲樂,四、煩惱,五、方便究竟。事者:一一業道,各別決定所依處事。或有情數,或非有情數。隨其所應,十惡業道,依之而轉。想者:有四。謂於彼,非彼想;非於彼,彼想;於彼,彼想;非於彼,非彼想。欲樂者:或有倒想,或無倒想,樂所作欲。煩惱者:或貪、或瞋、或癡、或貪瞋、或貪癡、或瞋癡。或貪瞋癡一切皆具。方便究竟者:即於所欲作業,隨起方便。或於爾時,或於後時,而得究竟。由此五相,於殺生乃至邪見諸業道中,隨其所應,當廣建立圓滿自性十種差別。

分類:法相辭典

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