詞語：惱
【惱 】
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瑜伽八卷六頁云：能引衰損，故名為惱。
二解 瑜伽十一卷十三頁云：惱者：謂由此因，若事變壞；便生愁歎憂苦惱故。
三解 瑜伽八十四卷十四頁云：又能令愁歎憂苦惱故；說名為惱。
四解 瑜伽八十四卷十七頁云：惱者；謂所得變壞故。
五解 顯揚一卷八頁云：惱者：謂於過犯、若他諫誨，便發粗言，心暴不忍，為體。能障善友為業。乃至增長惱為業。
六解 成唯識論六卷十五頁云：雲何為惱？忿恨為先，追觸暴熱，佷戾為性。能障不惱，蛆螫為業。謂追往惡、觸現違緣，心便佷戾，多發囂暴凶鄙粗言，蛆螫他故。此亦瞋恚一分為體。離瞋，無別惱相用故。
七解 雜集論一卷十六頁云：惱者：忿恨居先，瞋之一分，心戾為體；高暴粗言所依為業。生起非福為業；不安隱住為業。高暴粗言者：謂語現凶郟腥誦母?/p>
八解 雜集論七卷五頁云：惱有三種。謂貪瞋癡。由依止貪瞋癡故；隨彼彼處、愛樂耽著；彼若變壞，便增愁歎種種憂苦熱惱所觸。故名為惱。由於色等諸可樂事，深愛著已；彼若變壞；是諸有情、便為種種愁歎等苦所惱亂故。
九解 五蘊論四頁云：雲何為惱？謂發暴惡言，尤蛆為性。
十解 廣五蘊論十頁云：雲何惱？謂發暴惡言，陵犯為性。忿恨為先，心起損害。暴惡言者：謂切害粗獷，能與憂苦不安隱住所依為業。又能發生非福為業。起惡名稱為業。
十一解 俱捨論二十一卷五頁云：惱、謂堅執諸有罪事；由此不取如理諫悔。
十二解 法蘊足論八卷七頁云：雲何惱？謂有一類、於僧等中，因法非法而興鬥訟。諸苾芻等、為和息故；勸諫教誨，而固不受。此不受勸諫性、不受教誨性、極執性、極取性、左取性、不右取性、難勸捨性、拙應對性、師子執性、心蛆螫性、心佷戾性、總名為惱。
十三解 入阿毗達磨論上十四頁云：惱、謂堅執諸有罪事；由此不受如理諫誨。
十四解 品類足論三卷二頁云：惱雲何？謂心佷悷、已正當惱；是名為惱。
十五解 界身足論上三頁云：惱雲何？謂心憤惱、堅執、尤蛆、心俍戾性，是名惱。
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