破惑(二)是什麼意思,佛學次第統編中破惑(二)的解釋,佛教詞典

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破惑(二)的意思及解釋

詞語:破惑(二)

【破惑(二) 】

  『二無我』百法明門論云:『一切法無我。』言無我者,略有二種:

  一、補特伽羅無我 補特伽羅,此雲有情。有情無我,即生空也。有情無我者:如百法五位之中,若雲心即是我,則心且有八,何心是我?又一一心唸唸生滅,前後無體,現在不住,以何為我?若雲心所是我,則心所有五十一,何等心所是我?三際無性亦然,若雲色法是我,則勝義五根,不可現見,浮塵五根,與外色同,生滅不停,何當有我?若雲不相應行是我,則色心有體,尚不是我,此依色心分位假立,又豈是我?若雲無為法是我,對有說無,有尚非我,無豈成我?故知五位百法,決無真實補特伽羅可得也。

  二、法無我 依於俗諦,假說心心所色不相應行種種差別,約真諦觀,毫不可得,但如幻夢,非有似有,有即非有。又對有為,假說無為,有為既虛,無為豈實。譬如依空顯現狂華,華非生滅,空豈有無,是知五位百法,總無實法,無實法故,名法無我也。

分類:佛學次第統編

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佛學次第統編
 
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