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小乘論的意思及解釋

詞語:小乘論

【小乘論 】

指屬於小乘之論。又作阿毗曇、小乘阿毗曇。亦即發智、六足等諸部之論。六足論中,除施設足論外,余皆玄奘所傳譯者;此外,玄奘又傳入上座、大眾、三彌底、彌沙塞、迦葉臂耶、法密等諸部之論。此外,據雜阿毗曇心論卷一之注所載,和修槃頭曾就法勝之阿毗曇心作六千偈之釋,另有一論師亦造一萬六千偈之釋;經量部之祖鳩摩羅多作喻鬘論、癡鬘論、顯了論等,室利邏多著經部毗婆沙論等。大唐西域記亦多處記載各論師造立論著之事跡。

 據歷代三寶紀卷十五所載,魏世眾經目錄即有大小乘論之分,其小乘論共分六部;齊世眾經目錄所收之阿毗曇共計五十部四二一卷;隋代法經之眾經目錄卷五亦分阿毗曇藏為大小乘,又將小乘阿毗曇分為一譯、異譯、失譯、別生、疑惑、偽妄等六項,總計一一六部四八二卷;開元釋教錄卷二十列舉出三十六部六九八卷;日本縮刷大藏經列舉四十六部七二二卷。又小乘有部向以阿毗達磨為宗,故謂論藏系佛陀所親自宣說,而於佛陀入滅後之第一次經典結集時,由摩訶迦葉所誦出,大智度論卷二亦謂論藏為佛所說,而由阿難所結集。〔彥琮錄、歷代三寶紀卷十四、大唐西域記卷十二、貞元新定釋教目錄卷二十三、卷二十五、卷三十、大明三藏聖教目錄、隋書經籍志第三十〕(參閱『小乘佛教』935)

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