僧意(魏太山朗公谷山寺)〔《續高僧傳》卷二十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中僧意(魏太山朗公谷山寺)〔《續高僧傳》卷二十五〕的解釋,佛教詞典

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僧意(魏太山朗公谷山寺)〔《續高僧傳》卷二十五〕的意思及解釋

詞語:僧意(魏太山朗公谷山寺)〔《續高僧傳》卷二十五〕

【僧意(魏太山朗公谷山寺)〔《續高僧傳》卷二十五〕 】

釋僧意。不知何人。貞確有思力。每登座講說。輒天花下散在於法座。元魏中。住太山朗公谷山寺。聚徒教授。迄於暮齒精誠不倦。寺有高驪像。相國像。胡國像。女國像。吳國像。崑崙像。岱京像。如此七像並是金銅。俱陳寺堂。堂門常開。而鳥狩無敢入者。至今猶爾。故靈裕像贊雲。應感而來。誠無指屬。豈神通冥著。理隔尋常之議乎。意奉法自資。束躬供養。將終前夕。有一沙彌死來已久。見拜雲。違奉已來。常為天帝驅使。棲遑無暇。癈修道業。不久天帝請師講經。願因一言得免形苦。意便洗浴燒香。端坐靜室候待時至。及期果有天來入寺及房。冠服羽從偉麗殊特。眾僧初見但謂。是何世貴入山參謁。不生驚異。及意爾日無疾而逝。方知靈感。其都講住在光州。自餘香火唄匿散在他邑。後試檢勘。皆同日而終焉。有說雲。僧意志湛。即朗公同侶。前傳闕之。故今緝綴湛得初果。其塔見存。在泰山靈巖寺側。見別傳。

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