詞語：垂跡
【垂跡 】
謂由佛菩薩之本體示現種種身以濟度眾生。此種思想系源於法華經之『本跡二門』，與大日經之『本地加持』說，如法華經壽量品、大日經胎藏界四重曼陀羅所說即為此一思想之具現。蓋佛三身中之法身、報身為本地，化身為垂跡。以垂跡而言，如大日經胎藏界第四重外金剛院所攝之印度古來諸天諸神，皆是大日如來之垂跡。
另如日本佛教特別強調此類『本地垂跡』之思想；蓋佛教初傳入日本時，為與日本傳統固有之神道信仰相融合，遂有行基、最澄、空海等諸高僧提倡此一思想，謂佛教之佛、菩薩乃『本地』佛，而日本神道之諸神則為『垂跡』佛，此即日本佛教『神佛習合』思想之濫觴。此一情形，與佛教初傳我國時相同。彼時佛教為避免受固有的儒家思想排斥，遂有部分高僧，將儒釋兩家之基本信條相融互攝，如以『五戒』配合仁義禮智信等『五常』。
注維摩詰經序（大三八·三二七上）：『然幽關難啟，聖應不同，非本無以垂跡，非跡無以顯本，本跡雖殊，而不思議一也。』（參閱『本地垂跡』1956）
分類：佛學大詞典