生天是什麼意思,佛學大詞典中生天的解釋,佛教詞典

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生天的意思及解釋

詞語:生天

【生天 】

生於天界之意。生天之思想,非佛教所獨有,原系古印度普遍之信仰,後為佛教所沿用。於印度哲學諸派中,『彌曼差派』以為行祭祀後可得一種新的能力;此能力若屬於善,則由其力量能於未來世生天(梵abhyudaya ),享受至樂,解脫輪迴。abhyudaya,有上升、成功、繁榮等義。勝論派將其學說與實踐歸納為『法』(梵Dharma ),法又分生天及最上善(梵nih!s/reyasa )二方面,以生天乃吠陀的『權證』之結果,最上善則為研究六句義哲學之『知』,以得解脫之結果。蓋該派雖亦行吠陀之祭祀,但認為吠陀之權證惟在生天之果報,而此果報仍未能脫出輪迴,故應研究六句義哲學及實修,才能得真解脫。

 於佛教而言,天乃六道之一,故仍難免於輪迴。有關因善業而生天之說,散見於諸經典。阿含經中即載有諸多生天之因,如禮敬佛跡、父母、六方等,修習梵行、善行、持戒等,供養沙門衣食等。此外,般若經、金光明經、楞伽經等,皆有生天之說。〔長阿含經卷四、撰集百緣經卷六、法華經卷三、大乘入楞伽經卷二、大品般若經卷一〕(參閱『天』1330)

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生天
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