永安(唐成都府)〔《宋高僧傳》卷第二十一〕是什麼意思,歷代名僧辭典中永安(唐成都府)〔《宋高僧傳》卷第二十一〕的解釋,佛教詞典

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永安(唐成都府)〔《宋高僧傳》卷第二十一〕的意思及解釋

詞語:永安(唐成都府)〔《宋高僧傳》卷第二十一〕

【永安(唐成都府)〔《宋高僧傳》卷第二十一〕 】

釋永安。眉州洪雅人也。身裁麼面色黧皯。言音鄙惡而識量寬舒。大抵不可貲也。大中八年三月中詣成都雲。造謁府帥白公敏中。請奏寺額。以其足跋肩輿而至。人皆未嘗見其登圊而旋溺也。故時呼為無漏師。安置聖壽寺中。且十日白中令俾差僧五六。晝夜互守之而伺察焉。內外飲食亦略同常人。而無解衣去二行之意詳其十辰之積。便旋何所。畢不可知司徒白公奏額。到日便辭歸眉郡。判官盧求見之謂為小沙彌耳。人云此師年已八十餘矣。

〔贊寧〕系曰。蜀人謂安公為無漏師者非也。夫斷煩惱不復隨增。故永無種習。乃稱之無漏。今以飲食之餘歸於九孔。安公止二竅不流耳。瑜伽雲無內逼惱分也然其位次忍住難知。啜茹如常何緣不流二竅。觀夫對法論中。有清淨依止住。食示現依止住食二種。則羅漢菩薩佛也。若然者安公是示現依止住食。雖食不食滓穢奚生。必也正名以召其體哉。

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