邵武龍湖聞禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕是什麼意思,歷代名僧辭典中邵武龍湖聞禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕的解釋,佛教詞典

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邵武龍湖聞禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕的意思及解釋

詞語:邵武龍湖聞禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕

【邵武龍湖聞禪師〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕 】

  禪師名普聞。唐僖宗太子。生而吉祥,眉目風骨。清真如畫,不茹葷。僖宗鍾愛之。然以其無經世意。百計陶寫之終不回。聞霜華之風,夢寐想見。中和元年,天下大亂,僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡,不相保守。聞斷髮逸游,人無知者。造石霜,諸與語歎異曰:汝乘願力而來乃生帝王家。脫身從我,火中芙蓉也。聞夜入室,懇曰:祖師別傳事,肯以相付乎。諸曰:勿謗祖師。曰天下宗旨盛大,豈妄為之耶。諸曰是實事。曰師意如何。諸曰待案山點頭,即向汝說破。聞俯而惟曰:大奇。汗下再拜,即日辭去。至邵武城外,見山郁然深秀。問父老,彼有居者否。曰有一苦行,隱其中。聞撥草,望煙起處獨進。苦行見至,欣然讓其廬曰:上人當興此。長揖而去,不知所之。聞飯木實飲谷而住十餘年。一日有老人來拜謁。聞曰:丈夫家何許,至此何求。老人曰:我家此山,有求於師。然我非人龍也。以疲墮行雨不職。上天有罰,當死。賴道力可脫。聞曰:汝得罪上帝,我何能致力。雖然汝當易形來。俄失老人所在。視座榻旁,有小蛇尺許。延緣入袖中屈蟠。暮夜風雷挾坐榻。電盅砰雨射,山嶽為搖振。而聞危坐不傾。達旦晴霽,垂袖蛇墮地而去。頃有老人至,泣淚曰:自非大士之力。為血腥穢此山矣。念何以報厚德。即穴巖下為泉曰:他日眾多無水,何以成叢林。此泉所以延師也。泉今為湖,在半山,號龍湖。邦人聞其事,富者施財,貧者施力。翕然而成樓觀。游僧至如歸。湖之側有神,極靈禍福。此邦民俗畏敬之。四時以牲饗祭。聞杖策至廟,與之約曰:能食素持不殺,戒乃可為鄰。不然,道不同,不相為謀。何山不可居乎。是夕邦之父老,夢神告語曰:聞禪師為我受戒,我不復血食。祭我當如比丘飯足矣。自是神顯異跡,護持此山。聞將化,令擊鍾集眾,跏趺而坐。說偈,

  我逃世難來出家。宗師指示個歇處。住山聚眾三十年。對人不欲輕分付。今日分明說似君。我斂目時齊聽取。

  於是斂目安坐,寂然良久。撼之已化矣。塔於本山,謚圓覺禪師。史不書名,但書僖宗二子。建王宸,益王升。然亦失其母氏位,及薨年月。傳不書,聞受業受具所。讀偈曰:我逃世難來出家。疑石霜亦其落發師歟。

分類:歷代名僧辭典

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