三災八難是什麼意思,俗語佛源中三災八難的解釋,佛教詞典

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三災八難的意思及解釋

詞語:三災八難

【三災八難 】

  俗稱多災多難,災禍接連不斷為「三災八難」。「三災」和「八難」在佛經上都有確指的內容,與俗語的泛指用法不同。佛教認為,世界從形成到毀壞為一大劫,經歷「成、住、壞、空」四個階段,週而復始。在「住劫」的後期,眾生行為邪僻,壽命減少,便陸續發生饑饉、疾疫和刀兵等災禍,稱為「小三災」。到了「壞劫」之末,則發生更為可怕的火災、水災和風災,稱為「大三災」。最後的風災,把世界吹得蕩然無存,從而進入「空劫」。宋·郭若虛《圖畫聞見志》卷二記載,唐末僧人智蘊曾在洛陽福先寺畫有「三災變相」數壁。「八難」指的是難以見佛聞法,不能修道的八種處境:「一者地獄,二者畜生,三者餓鬼,四者盲聾瘖啞,五世智辨聰,六佛前佛後,七郁單越國,八者壽天。」(隋·慧遠《大乘義章》卷八)前三難為「三惡道」,加上「盲聾瘖啞」,稱為「苦障」難。「郁單越國」即四大洲中的北洲,意為「勝處」,有福無慧;「長壽天」人有壽無慧。以上二難稱為「樂障」之難。此外,「世智辨聰」者自以為是,稱為「惡增」之難;「佛前佛後」者無從見佛聞法,稱為「善微」之難。例如《紅樓夢》第四五回:「從小兒三災八難,化的銀子,照樣也打出你這個銀人兒來了。」(李明權)

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三災八難
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