如來功德六種相是什麼意思,佛學大詞典中如來功德六種相的解釋,佛教詞典

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如來功德六種相的意思及解釋

詞語:如來功德六種相

【如來功德六種相 】

據瑜伽師地論卷七十四載,為令眾生如佛修行,皆得成就道果,故說如來功德之六種相。(一)圓滿,謂諸如來萬行具足,種智圓明,於世間、出世間一切功德,皆悉成就。(二) 無垢,謂諸如來由證常、樂、我、淨四德,而無一切煩惱污染。(三)不動,謂諸如來由證大寂滅定所有功德,一切外道、魔軍、盜賊、親屬,乃至水、火、風等,皆不能擾亂變壞。(四) 無等,謂諸如來之種種功德,廣大尊勝,威力自在,一切有情乃至菩薩無與比者。(五) 能作有情利益,謂諸如來成就無上功德,能方便示現利他之行,度脫有情眾生令成聖道。(六) 功能,謂諸如來於所作利益眾生之事,既非由特意起誓作願所成,亦不經取捨分別等造作,而皆自然成就。

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