道登(魏恆州報德寺)〔《續高僧傳》卷六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中道登(魏恆州報德寺)〔《續高僧傳》卷六〕的解釋,佛教詞典

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道登(魏恆州報德寺)〔《續高僧傳》卷六〕的意思及解釋

詞語:道登(魏恆州報德寺)〔《續高僧傳》卷六〕

【道登(魏恆州報德寺)〔《續高僧傳》卷六〕 】

釋道登。姓芮東莞人聰警異倫殊有信力。聞徐州有僧藥者雅明經論。挾策從之研綜涅盤法花勝鬘。後從僧淵學究成論。年造知命譽動魏都。北土宗之。累信征請。登問同學法度曰。此請可乎。度曰。此國道學如林師匠百數。何世無行藏。何時無通塞。十方含靈皆應度脫。何容盡期。南國相勸行矣。如慧遠拂衣廬阜。曇諦絕跡昆山。彭城劉遺民辭事就閒。斯並自是一方。何必盡命虛想巖穴遠追巢許。縱復如此終不離小乘之機。豈欲使人在我先道不益世者哉。隨方適化為物津梁不亦快乎。登即受請度亦隨行。及到洛陽君臣僧尼莫不賓禮。魏主邀登昆季策授榮爵。以其本姓不華。改芮為耐。講說之盛四時不輟。未趣恆岳以息浮競。學侶追隨相仍山捨不免談授。遂終於報德寺焉。春秋八十有五。即魏景明年也。

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