國清師靜上座是什麼意思,五燈會元中國清師靜上座的解釋,佛教詞典

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國清師靜上座的意思及解釋

詞語:國清師靜上座

【國清師靜上座 】

  天台國清寺師靜上座,始遇玄沙示眾曰:「汝諸人但能一生如喪考妣,吾保汝究得徹去。」師躡前語,問曰:「秪如教中道,不得以所知心測度如來無上知見,又作麼生?」沙曰:「汝道究得徹底所知心,還測度得及否?」師從此信入。後居天台三十餘載不下山。博綜三學,操行孤立。禪寂之餘,常閱龍藏。遐邇欽重,時謂大靜上座。嘗有人問:「弟子每當夜坐,心念紛飛,未明攝伏之方,願垂示誨。」師曰:「如或夜閒安坐,心念紛飛,卻將紛飛之心,以究紛飛之處。究之無處,則紛飛之念何存?反究究心,則能究之心安在?又能照之智本空,所緣之境亦寂。寂而非寂者,蓋無能寂之人也。照而非照者,蓋無所照之境也。境智俱寂,心慮安然。外不尋枝,內不住定。二途俱泯,一性怡然,此乃還源之要道也。」師因睹教中幻義,乃述一偈,問諸學流曰:「若道法皆如幻有,造諸過惡應無咎。雲何所作業不忘,而藉佛慈興接誘。」時有小靜上座答曰:「幻人興幻幻輪圍,幻業能招幻所治。不了幻生諸幻苦,覺知如幻幻無為。」二靜上座並終於本山。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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