應頌是什麼意思,佛學大詞典中應頌的解釋,佛教詞典

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應頌的意思及解釋

詞語:應頌

【應頌 】

梵語geya,巴利語gey=ya。音譯祇夜。又作重頌、重頌偈。九分教之一,十二分教(十二部經)之一。此類經典之形式,系重覆前述散文部分,而以韻文表示之。阿毗達磨順正理論卷四十四(大二九·五九五上):『言應頌者,謂以勝妙緝句言詞,隨述贊前契經所說。』

 蓋於九分教、十二分教中,應頌之形式屬於伽陀(梵ga^tha^ ,偈頌)之一,然伽陀僅系韻文,不必與前後經文之教說直接有關;而應頌則系對前述經文內容之復說、追補,必與前說直接有關。又憂陀那(梵uda^na ,無問自說)雖亦系偈頌形式,然因其系佛感興而自宣說,非待人問始說,故別成一項。〔北本涅槃經卷十五、大毗婆沙論卷一二六、瑜伽師地論卷三十八、華嚴經疏卷二十四〕(參閱『十二部經』344)

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