自分勝進是什麼意思,佛學大詞典中自分勝進的解釋,佛教詞典

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自分勝進的意思及解釋

詞語:自分勝進

【自分勝進 】

達成某一修行境地,稱為自分;由之更向其他殊勝之修行境地前進者,稱為勝進。又作自分勝進分。華嚴經探玄記卷二將此分為七重關係:(一)對於某一修行法門尚未習熟者,稱為自分;習熟其行之時,稱為勝進分。(二)以修行六度為例,達成某一階段之修行者(如佈施),稱為自分;進行次一階段者(如持戒),稱為勝進分。(三)修習自利之行,稱為自分;修習利他之行,稱為勝進分。(四)關於行位,於尚未獲得之時,稱為自分;得位之時,稱為勝進分。(五)尚於『比知』之階段稱為自分,證得以後為勝進分。(六)成就前位者為自分,更趣向後位者為勝進分。(七)成就因者為自分,趣入果者為勝進分。

 另據成唯識論述記卷六本載,自分、勝進於修行上與發心有別,即於初地決意行佈施波羅蜜時,是為發心;正在修行中,稱為自分;修成該階段後,欲入第二地以修習持戒波羅蜜,而趣行於勝進,稱為勝進行。又日僧凝然就華嚴五教章卷下『約行明位』之『自分勝進分』一語,於五教章通路記卷四十舉出宋朝諸師之解(大七二·五二八上):『義苑五云:「自分則據其當位,勝進則趣後高深。」此則當彼第六重也。薪四云:「自分即約當位,勝進有二:一約趣後位,二約趣佛果。」此釋即當第六、七門。』〔五教章講義卷六〕

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