訶羅竭(晉洛陽婁至山)〔《高僧傳》卷十〕是什麼意思,歷代名僧辭典中訶羅竭(晉洛陽婁至山)〔《高僧傳》卷十〕的解釋,佛教詞典

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訶羅竭(晉洛陽婁至山)〔《高僧傳》卷十〕的意思及解釋

詞語:訶羅竭(晉洛陽婁至山)〔《高僧傳》卷十〕

【訶羅竭(晉洛陽婁至山)〔《高僧傳》卷十〕 】

訶羅竭者。本樊陽人。少出家。誦經二百萬言。性虛玄守戒節。善舉厝美容色。多行頭陀獨宿山野。晉武帝太康九年暫至洛陽。時疫疾甚流。死者相繼。竭為咒治。十差八九。至晉惠帝元康元年。乃西入止婁至山石室中坐禪。此室去水既遠。時人欲為開澗。竭曰。不假相勞。乃自起以左腳蹍室西石壁。壁陷沒指。既拔足水從中出。清香軟美四時不絕。來飲者皆止飢渴除疾病。至元康八年端坐從化。弟子依西國法闍維之。焚燎累日而屍猶坐火中水不灰燼。乃移還石室內。後西域人竺定。字安世。晉鹹和中往其國。親自觀視屍儼然平坐已三十餘年。定後至京傳之道俗。

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