六種依正無礙是什麼意思,佛學大詞典中六種依正無礙的解釋,佛教詞典

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六種依正無礙的意思及解釋

詞語:六種依正無礙

【六種依正無礙 】

依正,即依報與正報。依報,指世間之國土,此土為身所依之處所,故稱依報。正報,指能依之五陰身,此身繫業力感報之正體,故稱正報。華嚴經疏卷一載,諸佛菩薩因無漏清淨業而感報法性之身,故依清淨國土而居。諸佛雖居於常寂光土,然為化渡眾生,遂於果後示現『下三國土』及『九界身』,以不可思議之神通力,或於身中現土,或於土中現身;以身土圓融自在,故稱依正無礙。其依正之無礙,總括之,可有六種之別,即:(一)依內現依,謂於一國土中復現一切國土。(二)正內現正,謂於一身中復現一切身。(三)正內現依,謂於一身中復現一切國土。(四)依內現正,謂於一切國土中復現一切身。(五)依內現依正,謂於國土微塵中現無數佛身,復現一切佛剎。(六)正中現正依,謂於自身中現諸佛之身,復現諸佛之國土。(參閱『依正二報』3054)

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