袁覺(眉州象耳山)〔《大明高僧傳》卷第六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中袁覺(眉州象耳山)〔《大明高僧傳》卷第六〕的解釋,佛教詞典

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袁覺(眉州象耳山)〔《大明高僧傳》卷第六〕的意思及解釋

詞語:袁覺(眉州象耳山)〔《大明高僧傳》卷第六〕

【袁覺(眉州象耳山)〔《大明高僧傳》卷第六〕 】

釋袁覺郡之袁氏子。出家傳燈寺。本名圓覺。郡守填祠牒誤寫袁字。守疑其嫌因戲謂之曰。一字名之可乎。對曰。一字已多也。郡守異之。已而往大溈。依佛性和尚入室陳其所見。性曰。汝忒殺遠在。俾充侍司遷掌賓客。佛性每舉法華開示悟入四字令下語。又曰。待我黠頭。汝理方是。偶不職被斥。制中無依。乃寓俗士家。一日誦法華。至亦復不知何者是火何者為捨。乃豁然有省。制罷歸寺白性。首為肯之。後至雲居見圓悟述所得。悟呵之曰。本是淨地屙屎作麼。於是所疑頓釋。紹興丁巳郡守請居象耳。法道大振。四方英俊宿德鴻儒聞風禮謁。室無所容。開堂詞辨河傾峽瀉叢林稱之。未詳其終。

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