能別不極成過是什麼意思,佛學大詞典中能別不極成過的解釋,佛教詞典

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能別不極成過的意思及解釋

詞語:能別不極成過

【能別不極成過 】

因明用語。能別不極成,梵語aprasiddha-vis/es!an!a。略稱能別不成。為因明三十三過中,宗(命題)九過之第六。因明論式中,凡立宗時,所別(如聲)、能別(如無常)之用語必採用立(立論者)、敵(問難者)共同承認者,若所用宗之賓語(能別)不為對方所承認,即犯『立敵不共許』之過。如異教徒對佛教徒言『人(所別)永眠(能別)』,或佛教徒對異教徒言『人是佛子』;則『永眠』一語為佛教徒所不承認,而異教徒亦不承認己為『佛子』,此即犯能別不極成過。〔因明入正理論、因明入正理論大疏卷中、因明論疏瑞源記卷四〕(參閱『因明』2276)

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