十二入(二)是什麼意思,佛學次第統編中十二入(二)的解釋,佛教詞典

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十二入(二)的意思及解釋

詞語:十二入(二)

【十二入(二) 】

  三藏法數云:『十二入,入即涉入之義,謂六根六塵,互相涉入,故名十二入也。』

  一、眼入 謂眼根對色,即能見色,是名眼入。

  二、耳入 謂耳根對聲,即能聞聲,是名耳入。

  三、鼻入 謂鼻根對香,即能嗅香,是名鼻入。

  四、舌入 謂舌根對味,即能嘗味,是名舌入。

  五、身入 謂身根對觸,即能覺觸,是名身入。

  六、意入 謂意根對法,即能分別於法,是名意入。

  七、色入 謂一切可見之色,而對於眼,是名色入。

  八、聲入 謂一切可聞之聲,而對於耳,是名聲入。

  九、香入 謂一切可嗅之香,而對於鼻,是名香入。

  十、味入 謂一切可嘗之味,而對於舌,是名味入。

 十一、觸入 謂一切可覺之觸,而對於身,是名觸入。

 十二、法入 謂一切可分別之法,而對於意,是名法入。

  如大乘廣五蘊論云:『復有十二處,謂眼處、色處、耳處、聲處、鼻處、香處、舌處、味處、身處、觸處、意處、法處。』

  一、眼等五處及色聲香味處,如前已釋。

  二、觸處謂諸大種及一分觸。

  三、意處即是識蘊。

  四、法處謂受想行蘊並無表色等,及諸無為。雲何無為?謂虛空無為、非擇滅無為、擇滅無為、及真如等。

  又云:『問:處為何義?』答:『諸識生長門是處義。』

〔表〕

分類:佛學次第統編

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