澄觀〔《神僧傳》卷第八〕是什麼意思,歷代名僧辭典中澄觀〔《神僧傳》卷第八〕的解釋,佛教詞典

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澄觀〔《神僧傳》卷第八〕的意思及解釋

詞語:澄觀〔《神僧傳》卷第八〕

【澄觀〔《神僧傳》卷第八〕 】

釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一依寶林寺霈禪師出家。誦法華經。十四遇恩得度。便隸此寺。觀俊朗高逸弗可以細務拘。後將撰華嚴疏。於寤寐之間見一金人。當陽挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。自喜吞納光明遍照之征也。起興元元年正月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千僧以落成之為疏。時堂前池生五枝合歡蓮華一華。皆有三節。人鹹歎伏。觀常思付授。忽夜夢身化為龍。矯首於南台蟠尾於山北。拿欋碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化為千數小龍。騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流布也。遂於中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉剪髮。字曰癡人。被短褐操長策。狂歌雜語。凡所指斥皆多應驗。觀未至之前。狂僧驅眾僧灑掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春秋七十餘。

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