信相宗顯禪師是什麼意思,五燈會元中信相宗顯禪師的解釋,佛教詞典

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信相宗顯禪師的意思及解釋

詞語:信相宗顯禪師

【信相宗顯禪師 】

  成都府信相宗顯正覺禪師,潼川王氏子。少為進士,有聲。嘗晝掬溪水為戲,至夜思之,遂見水泠然盈室欲汲之不可,而塵境自空。曰:「吾世網裂矣。」往依昭覺得度,具滿分戒,後隨眾咨參。覺一日問師:「高高峰頂立,深深海底行。汝作麼生會?」師於言下頓悟,曰:「釘殺腳跟也。」覺拈起拂子曰:「這個又作麼生?」師一笑而出。服勤七祀,南遊至京師。歷淮浙,晚見五祖演和尚於海會,出問:「未知關[木*戾]子,難過趙州橋。趙州橋即不問,如何是關[木*戾]子?」祖曰:「汝且在門外立。」師進步,一踏而退。祖曰:「許多時茶飯,元來也有人知滋味。」明日入室,祖云:「你便是昨日問話底僧否?我固知你見處,只是未過得白雲關在。」師珍重,便出。時圓悟為侍者,師以白雲關意扣之。悟曰:「你但直下會取。」師笑曰:「我不是不會,只是未諳,待見這老漢,共伊理會一上。」明日,祖往舒城,師與悟繼往,適會於興化。祖問師:「記得曾在那裡相見來?」師曰:「全火只候。」祖顧悟曰:「這漢饒舌!」自是機緣相契。游廬阜回,師以「高高峰頂立,深深海底行」所得之語告五祖。祖曰:「吾嘗以此事詰先師,先師雲,我曾問遠和尚,遠曰:貓有歃血之功,虎有起屍之德。非素達本源,不能到也。」師給侍之久,祖鍾愛之。後辭西歸,為小參,復以頌送曰:「離鄉四十餘年,一時忘卻蜀語。禪人回到成都,切須記取魯語。」時覺尚無恙,師再侍之,名聲藹著。遂出住長松,遷保福信相。僧問:「三世諸佛,六代祖師,總出這圈匱不得。如何是這圈櫃?」師曰:「井欄唇。」上堂,舉:「仰山問中邑:『如何是佛性義?』邑曰:『我與你說個譬喻,汝便會也。譬如一室有六窗,內有一獼猴,外有獼猴從東邊喚狌狌,獼猴即應。如是六窗,俱喚俱應。』仰乃禮拜:『適蒙和尚指示,某有個疑處。』邑曰:『你有甚麼疑?』仰曰:『只如內獼猴睡時,外獼猴欲與相見,又作麼生?』邑下禪床,執仰山手曰:『狌狌與你相見了。』」師曰:「諸人要見二老麼?我也與你說個譬喻。中邑大似個金師,仰山將一塊金來,使金師酬價,金師亦盡價相酬。臨成交易,賣金底更與貼秤。金師雖然闇喜,心中未免偷疑。何故?若非細作,定是賊贓。」便下座。

分類:五燈會元

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五燈會元
 
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