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文殊薩迦班禪的意思及解釋

詞語:文殊薩迦班禪

【文殊薩迦班禪 】

(1182~1251)西藏名Sa-skya pan!-chen 。又稱孔迦嘉贊(藏Kun-dgah! rgyal-mtshan )。為薩禪之第四子巴爾煎火普(藏Dpal-chen h!od-po )之長子。生後一年餘,即能寫字,讀梵語,且知西藏與中國文字之讀法。初於薩迦派第四世寶尊者(其伯父)之座下,受梵行優婆塞之戒,次依二流之儀軌門而發菩提心,入大悲空智金剛曼荼羅,受灌頂,又受真言之戒,在寶尊者之下,掌下僕之勞役。以其能恭敬信解,故尊者授予喇嘛瑜伽。自少時,即宣說成就法海生(梵Sa^dhana -saroruha )、小秘密真言、分別、瑜伽、怛特羅等法,迄七十歲示寂為止,對於經、真言、諸明處之說示不絕。當其十八歲時,在夢中聽聞阿闍梨世親講俱捨論,夢醒後,對俱捨論皆了悟無遺。又於迦濕彌羅之大班底達修學量論,從僧伽師利等學僧習量、般若、聲明、詩、音韻,歌舞等,通達諸明處。二十五歲,以釋迦師利為勘布,以須巴普伊哈巴(藏Spyi-bo-lhas-pa )為阿闍梨,以須拍拉巴(藏Shu-h!phrad-pa )為秘密教主,後受具足戒。六十五歲(1246),應蒙古哥旦汗之招請而至蘭州大城。次年,面謁蒙王,傳授大乘經、大悲空智金剛等頗多深廣之法,此後王與蒙古人民多數歸依三寶,又重新制訂蒙古文字,在蒙七年之間,從事教法與利益眾生之業。西元一二五一年,於蘭州入寂,享年七十。其著作範圍甚廣,有三戒律分別(藏Sdom-pa gsum-gyibar-dudbye-ba )、量明藏(藏Tshad-ma rig-pah!i gter )七部、善說寶藏(藏Legs-par bs/ad-pa rin-po-cheh!i gter )、牟尼意趣明(藏Thub-po dgons-gsal )等多種論著,以其通達五明處,故被譽為無擬慧之最上大班底達。〔蒙藏佛教史、蒙古佛教史、Deb-ther sn%on-po(TheBlue Annals); L.A. Waddell:The Buddhism of Tibet; H. Hoffmann: Die Religionen Tibets(The Religions of Tibet)〕

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