道猷(宋京師新安寺)〔《高僧傳》卷七〕是什麼意思,歷代名僧辭典中道猷(宋京師新安寺)〔《高僧傳》卷七〕的解釋,佛教詞典

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道猷(宋京師新安寺)〔《高僧傳》卷七〕的意思及解釋

詞語:道猷(宋京師新安寺)〔《高僧傳》卷七〕

【道猷(宋京師新安寺)〔《高僧傳》卷七〕 】

釋道猷。吳人。初為生公弟子。隨師之廬山。師亡後隱臨川郡山。乃見新出勝鬘經。披卷而歎曰。先師昔義暗與經同。但歲不待人。經集義後。良可悲哉。因注勝鬘。以翌宣遺訓。凡有五卷。文頻不行。宋文問慧觀。頓悟之義。誰複習之。答雲生公弟子道猷。即敕臨川郡發遣出京。既至。即延入宮內。大集義僧令猷申述頓悟。時競辯之徒關責互起。猷既積思參玄。又宗源有本。乘機挫銳往必摧鋒。帝乃撫機稱快。及孝武升位尤相歎重。乃敕住新安為鎮寺法主。帝每稱曰。生公孤情絕照。猷公直轡獨上。可謂克明師匠無忝徽音。宋元徽中卒。春秋七十有一。後有豫州沙門道慈善維摩法華。祖述猷義刪其所注勝鬘以為兩卷。今行於世。時比多寶慧整長樂覺世。並齊名比德。整特精三論。為學者所宗世善於大品及涅盤經。立不空假名義。

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歷代名僧辭典
 
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