無哀無愍無有傷歎是什麼意思,法相辭典中無哀無愍無有傷歎的解釋,佛教詞典

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無哀無愍無有傷歎的意思及解釋

詞語:無哀無愍無有傷歎

【無哀無愍無有傷歎 】

p1088

瑜伽七十二卷三頁云:復次若於五種有情眾中,起邪行時,說名無哀、無愍、無有傷歎。一、於乞求者。二、於危厄者。三、於有恩者。四、於樂樂者。五、於樂法者。言乞求者,略有五種。一、求飲食。二、求衣服。三、求房舍。四、求病緣醫藥資具。五、求救護。其危厄者,亦有五種。一、住艱乏者。二、住迷亂者。三、來歸依者。四、相投委者。五、來拜覲者。其有恩者,亦有五種。一、母。二、父。三、妻子。四、奴婢僕使。五、朋友兄弟親屬宰官。其樂樂者,亦有五種。一、愛樂事業興盛樂。二、愛樂事業興盛不乖離樂。三、愛樂時節變異苦遠離樂。四、愛樂解疲倦樂。五、愛樂求升進樂。其樂法者,亦有五種。一、樂說正法。二、樂受持讀誦。三、樂論議抉擇。四、樂教授教誡。五、樂法隨法行。此中邪行者,謂於是中、或作加行故;或不作加行故;或不饒益加行故;或中庸加行故。應知其相。

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