1 . 死亡枕藉:枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。
2 . 人死留名:指人生 前建立了功績,死後可以傳名於後世。
3 . 山陵崩 翹辮子 上西天 見閻王
4 . 四腳朝天:四腳:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
5 . 生死存亡:生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。
6 . 借女離魂 命赴黃泉 跨鶴西遊 葬玉埋香
7 . 生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活 中生育、養老、醫療、殯葬。
8 . 慎終追遠:終:人死;遠:指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事,追念前賢。
9 . 撒手人寰:人寰指人間,撒手人寰指離開人間,即死亡。
10 . 陰曹地府:迷信說法,人死後所在的地方。
11 . 命染黃沙:染:沾上。身體挨上黃沙。指死亡。
12 . 粉身碎骨 捨生取義 以身許國 死於非命
13 . 不得善終:善終:正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。
14 . 見馬克思 壽終正寢 玉殞香消 殺身成仁
15 . 借屍還魂:迷信者認為,人死後可將靈魂附於他人屍體而復活。比喻已經消滅或沒落的事物又以另一種形式出現。
16 . 疾終 殉節 捐軀 示寂 殉難 入滅 入寂
17 . 圓寂 早死 殉國 怛化 去世 凋謝 夭折
18 . 窮泉朽壤:窮泉:泉下,地層深處;朽壤:腐爛的土壤。指人死後埋葬的地方。
19 . 大限臨頭:大限:生命的極限。指死期。用以指壽數已盡,注定死亡的期限落到身上。
20 . 碎身粉骨:身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。
21 . 餓莩遍野:莩:餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。
22 . 駕鶴西去:死的婉稱。鶴是一種吉祥的東西,西去,指進入天堂。意思是騎著鶴飛往天堂。引申意思:對死亡的一種避諱的說法。含有對死者的尊敬、祝福之意。
23 . 徂落 過世 送命 駕崩 喪亡 歸寂 坐化
24 . 駕鶴歸西:駕鶴:乃成仙得道之士騎鶴飛昇。歸西:佛家言苦盡甘來,登西方阿彌陀佛極樂世界。去世,即死。古人避諱死,以求委婉。
25 . 身先朝露:指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。
26 . 黃泉之下:黃泉:指地下之泉,人死埋於地下。指人死後埋葬的地方。
27 . 物在人亡:人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
28 . 朝榮夕斃:斃:死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促,榮辱無常。
29 . 屍肉未寒:屍體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。
30 . 追魂奪魄:迷信指攝取魂魄,致人死命。同「追魂攝魄」。
31 . 與世長辭 一命嗚呼 千秋之後 溘然長逝
32 . 身亡命殞:身、命:生命;亡、殞:死亡。指人死亡。
33 . 入土為安:舊時土葬,人死後埋入土中,死者方得其所,家屬方覺心安。
34 . 抱恨黃泉:黃泉:人死埋葬的地下,指陰間。心懷遺憾離開人世,死有遺恨。
35 . 一命嗚呼:嗚呼:歎詞,古代祭文末多有此詞,後即以此為死亡的代稱。指人死亡。
36 . 鳳靡鸞吪:靡:指鳳死;吪:指鸞死。比喻人死。舊時多作挽辭。
37 . 伏屍流血:伏屍:橫屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。
38 . 死欲速朽:指人死了以後屍體腐朽得越快越好。人死入土為安。
39 . 泰山梁木:象泰山崩塌,梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
40 . 日薄西山:薄:迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽,臨近死亡。
41 . 掃墓望喪:掃除墓地,以待人死入葬。指酷吏必當有惡報,指日可待。
42 . 蓋棺論定:論定:下結論。蓋上棺材蓋,才能下結論。人死後對其一生作出評價。
43 . 家散人亡:家庭破產,家人死散。同「家破人亡」。
44 . 嗚呼哀哉 天奪其魄 馬革裹屍 香消玉殞
45 . 亡故 壽終 徂謝 逝世 物故 短折 長眠
46 . 命喪黃泉:原本為三國典故,龐統在在圍攻雒城的戰鬥中,於落鳳坡中西川黃權埋伏,遭流矢而死。後因封建迷信和百姓誤傳,變成了「黃泉」。指人死亡。
47 . 長逝 下世 滅度 就世 謝世 死滅 遷化
48 . 死不瞑目:瞑目:閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心裡還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。
49 . 2025山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。
50 . 殉職 倒頭 仙逝 永眠 歸西 夭亡 暴卒