1 . 死亡枕藉：枕藉：縱橫相枕而臥。形容死的很多。
2 . 人死留名：指人生 前建立了功績，死後可以傳名於後世。
3 . 山陵崩 翹辮子 上西天 見閻王
4 . 四腳朝天：四腳：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
5 . 生死存亡：生存或者死亡。形容局勢或鬥爭的的發展已到最後關頭。
6 . 借女離魂 命赴黃泉 跨鶴西遊 葬玉埋香
7 . 生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活 中生育、養老、醫療、殯葬。
8 . 慎終追遠：終：人死；遠：指祖先。舊指慎重地辦理父母喪事，虔誠地祭祀遠代祖先。後也指謹慎從事，追念前賢。
9 . 撒手人寰：人寰指人間，撒手人寰指離開人間，即死亡。
10 . 陰曹地府：迷信說法，人死後所在的地方。
11 . 命染黃沙：染：沾上。身體挨上黃沙。指死亡。
12 . 粉身碎骨 捨生取義 以身許國 死於非命
13 . 不得善終：善終：正常死亡。指人不得好死。常指惡人應有的壞下場。
14 . 見馬克思 壽終正寢 玉殞香消 殺身成仁
15 . 借屍還魂：迷信者認為，人死後可將靈魂附於他人屍體而復活。比喻已經消滅或沒落的事物又以另一種形式出現。
16 . 疾終 殉節 捐軀 示寂 殉難 入滅 入寂
17 . 圓寂 早死 殉國 怛化 去世 凋謝 夭折
18 . 窮泉朽壤：窮泉：泉下，地層深處；朽壤：腐爛的土壤。指人死後埋葬的地方。
19 . 大限臨頭：大限：生命的極限。指死期。用以指壽數已盡，注定死亡的期限落到身上。
20 . 碎身粉骨：身體粉碎。指死亡。多指為某種目的而獻身。
21 . 餓莩遍野：莩：餓死的人。到處是餓死的人。形容人民因飢餓而大量死亡的悲慘景象。
22 . 駕鶴西去：死的婉稱。鶴是一種吉祥的東西，西去，指進入天堂。意思是騎著鶴飛往天堂。引申意思：對死亡的一種避諱的說法。含有對死者的尊敬、祝福之意。
23 . 徂落 過世 送命 駕崩 喪亡 歸寂 坐化
24 . 駕鶴歸西：駕鶴：乃成仙得道之士騎鶴飛昇。歸西：佛家言苦盡甘來，登西方阿彌陀佛極樂世界。去世，即死。古人避諱死，以求委婉。
25 . 身先朝露：指身體比早晨露水消失還快。比喻很快死亡。
26 . 黃泉之下：黃泉：指地下之泉，人死埋於地下。指人死後埋葬的地方。
27 . 物在人亡：人死了，東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念，或因此而引起的感慨。
28 . 朝榮夕斃：斃：死亡。早晨開花傍晚凋謝。比喻生命短促，榮辱無常。
29 . 屍肉未寒：屍體還沒完全僵冷。指人剛剛死亡。
30 . 追魂奪魄：迷信指攝取魂魄，致人死命。同「追魂攝魄」。
31 . 與世長辭 一命嗚呼 千秋之後 溘然長逝
32 . 身亡命殞：身、命：生命；亡、殞：死亡。指人死亡。
33 . 入土為安：舊時土葬，人死後埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安。
34 . 抱恨黃泉：黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。
35 . 一命嗚呼：嗚呼：歎詞，古代祭文末多有此詞，後即以此為死亡的代稱。指人死亡。
36 . 鳳靡鸞吪：靡：指鳳死；吪：指鸞死。比喻人死。舊時多作挽辭。
37 . 伏屍流血：伏屍：橫屍在地。指人死亡。形容殺人眾多。
38 . 死欲速朽：指人死了以後屍體腐朽得越快越好。人死入土為安。
39 . 泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毀壞一樣。比喻偉人死亡。
40 . 日薄西山：薄：迫近。太陽快落山了。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
41 . 掃墓望喪：掃除墓地，以待人死入葬。指酷吏必當有惡報，指日可待。
42 . 蓋棺論定：論定：下結論。蓋上棺材蓋，才能下結論。人死後對其一生作出評價。
43 . 家散人亡：家庭破產，家人死散。同「家破人亡」。
44 . 嗚呼哀哉 天奪其魄 馬革裹屍 香消玉殞
45 . 亡故 壽終 徂謝 逝世 物故 短折 長眠
46 . 命喪黃泉：原本為三國典故，龐統在在圍攻雒城的戰鬥中，於落鳳坡中西川黃權埋伏，遭流矢而死。後因封建迷信和百姓誤傳，變成了「黃泉」。指人死亡。
47 . 長逝 下世 滅度 就世 謝世 死滅 遷化
48 . 死不瞑目：瞑目：閉眼。死了也不閉眼。原指人死的時候心裡還有放不下的事。現常用來形容極不甘心。
49 . 2025山陵崩：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，稱皇帝死為崩。比喻帝王的死亡。
50 . 殉職 倒頭 仙逝 永眠 歸西 夭亡 暴卒