1 . 沒有這些人來折磨，沒有這些人來凌辱，你六波羅蜜裡頭，忍辱波羅蜜到哪裡去修？
2 . 受持讀誦、為人演說，才能知恩報恩。
3 . 沒有一尊佛菩薩不孝順 「父母」，沒有一尊佛菩薩不奉事「師長」，我們一生的成就，這兩個人對我們的恩德最大；所以菩薩法裡面，教給我們「知恩報恩」。
4 . 要曉得冤仇結了之後，生生世世報不完的，冤冤相報，那到什麼時候才了？
5 . 別人侮辱、譭謗、破壞、責罵我們，都是在為我們消業障，所以要感恩。
6 . 那些人是幫助你修忍辱波羅蜜的大善知識，你能夠念頭這樣一轉，你就沒有一個冤家債主。
7 . 既然遇到了，我們要知道報佛恩，知恩報恩。報恩唯一的方法，就是把念佛法門普遍地推薦給一切有緣的眾生。
8 . 實在講，折磨你的人、侮辱你的人，要在佛法修行上來說，都是大善知識，對你都是恩德！
9 . 感恩一切，壞的是他人給我的磨礪，好的是他人的施予。
10 . 感激所有使你堅定成就的人，生活在感恩的世界。
11 . 真正修道人遭受別人侮辱陷害，不但沒有煩惱，心裡反而生感恩之心。為什麼？我無始劫來的業障就消了。
12 . 我們生命 得自於父母，父母的恩德一生一世；我們的慧命，得力於佛，佛的恩德生生世世！誰知道？覺悟的人知道，所以才知恩報恩。
13 . 2024你有再大的過失，別人看到了也不會說，說了得罪你；能夠說你過失的人，對你是大恩大德！
14 . 我們果然能夠遵照佛的教訓，依教奉行，信願持名，勇猛直前，逕登不退，這才是一個真正知恩報恩之人！
15 . 見利忘義，不知道恩德，這就是造作罪業。
16 . 佛說法，不厭其煩地重複，主要是接受教化的人沒有開悟；這是佛慈悲到了極處！我們明白之後，才知道要感恩。
17 . 我們以真誠、恭敬、感恩的心來對待這些人，這個帳就了結。不要生生世世報來報去，好麻煩！
18 . 我們業障太重了，唯有這個方式能消業障；他造罪業替我們消業障，是我們的大恩人，我們要懂得知恩報恩。
19 . 原來那些統統是佛菩薩應化，來成就自己圓滿的道業，你怎麼不感恩戴德？
20 . 現在這個世間，為什麼忘恩負義的人這麼多？不知道恩德。不知道恩德，說個不好聽的話，不知道好歹，你說有什麼法子！
21 . 有很多受過高等教育的，拿博士學位的，在社會上還有相當地位，也有相當聲望的，他們見利忘義，不知道什麼叫恩德，他們哪裡能夠報恩？
22 . 我們覺悟了，別人給我們氣受，冤枉我們，我們就不會惡意相報，我們會很感激。
23 . 2024對一切人事物，存有平等、感恩的心，你就變成了菩薩。
24 . 《般若經》裡面，佛教導我們「知恩報恩」。
25 . 我們這一生當中能夠遇到念佛法門，實在是非常非常地幸運。正是《阿彌陀經》上所說的「不可以少善根福德因緣，得生彼國」。
26 . 一切妄念統統放下，老實念這一句阿彌陀佛，勸人念阿彌陀佛，這就報佛恩了。
27 . 我們怎樣報佛恩？怎樣報祖師大德之恩？只有一個方法：依教修行，往生淨土，這才是真正報佛恩！
28 . 常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，我們回向偈上天天念的「上報四重恩」。一個人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。
29 . 常念三寶恩、常念眾生恩、常念父母恩、常念國家恩，我們回向偈上天天念的上報四重恩。
30 . 佛家教導我們「大慈大悲，怨親平等」，別人對我們好，這有恩，我們要知恩報恩。
31 . 生活在感恩之中，才是真正的幸福 、美滿。
32 . 佛是普度眾生，我們能盡一點綿薄之力，幫助佛普度眾生，這是「上報四重恩」。
33 . 念佛往生、傳承大法，是真正的報佛恩、報師恩、報父母恩、報眾生恩。
34 . 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。
35 . 宣傳淨土法門，普遍為眾生介紹這個法門，才能報佛恩於少許，才能報一點佛恩，不這樣做不能報佛恩。
36 . 真正學佛的人，永遠生活 在感恩的世界，無論是順境逆境、善緣惡緣，對我們修行人來講，統統有恩德。
37 . 孝親、報恩，是德行的根本。
38 . 持戒念佛、依教奉行，就是報佛恩。
39 . 他加害於我是替我消業障，我感激都來不及，我怎麼會以不善的念頭對人？
40 . 一個人能常常念恩，你德行就愈積愈厚，我們常講積功累德，這是累德。
41 . 現在世間人忘恩負義，不懂得道義，不懂得仁義，不知道情義，不知道恩義。我們學佛人要落實「知恩報恩」，給一切社會大眾做正面的好榜樣。
42 . 本師釋迦牟尼佛發起彌陀法會，教給我們修行念佛法門，這是大恩大德！
43 . 冤親債主來折磨你，你不起嗔恚心，反而起感恩心，冤親債主就變成了菩薩，成就了你的忍辱波羅蜜。
44 . 今天，別人譭謗我、侮辱我、陷害我，這是我們的果報。他為什麼不去譭謗別人？他為什麼不去陷害別人？