1 . 佛說：千江有水千江月，萬里無雲萬里天。讓我們用生命中固有的頑強、抗爭和韌性，打磨掉自身的浮躁和輕狂，打磨掉懶散和消沉，還一份深沉、持重、克制。
2 . 佛說：你目前所擁有的都將隨著死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
3 . 佛說：壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐愍他，而不應該遠離他捨棄他。
4 . 佛說：羽化不是我的抉擇，我也不是羽化的抉擇，注定的眼睛，俯瞰著萬物蒼生。
5 . 佛說：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
6 . 佛說：你的心上有塵，我用力地擦拭。佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。佛又說：你又錯了，塵非本塵，何來有塵？
7 . 佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恆的喜樂。人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。
8 . 佛說：當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
9 . 佛說：戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
10 . 佛說：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
11 . 佛說：即所說的每一句話，都能鼓勵人心向上，並解開眾生的心結；所以「言重」則「有法」。
12 . 佛說：當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。
13 . 佛說：請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
14 . 佛說：眾生以十事為善，亦以十事為惡。何等為十？身三，口四，意三。身三者，殺，盜，淫。口四者，兩舌，惡口，妄言，綺語。意三者，嫉，恚，疑。
15 . 佛說：人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會侵襲你的思想。
16 . 佛說：如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
17 . 佛說：劫難，是安很喜歡的詞。也許一個人的一生就是一個禪，也是無止盡的劫難，可是佛他不告訴我們，我們要經歷多少才肯放過我們，他總是高高在上，笑而不語。
18 . 2025佛說：人心與佛陀一樣，都有同等的愛心；但因後天的習慣及習氣不同，以致有不同的言語行動。所以，修心養生必須自己下功夫。
19 . 佛說：雖然我們不能改變週遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
20 . 佛說：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。
21 . 佛說：萬法緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
22 . 佛說：要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
23 . 佛說：不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。
24 . 佛說：人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
25 . 佛說：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
26 . 佛說：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
27 . 佛說：你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
28 . 佛說：大懷愛慾。不見道者。譬如澄水。致手攪之。眾人共臨。無有睹其影者。人以愛慾交錯。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當捨愛慾。愛慾垢盡。道可見矣。
29 . 佛說：如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱；所以，希施若不是真正心存喜捨，則非但沒有功德，反增煩惱業。
30 . 佛說：粒米成籮－－將一小粒、一小粒的米集合起來，就可積成一籮米；如果因一粒米小而輕視它、漏掉它，怎能積成一籮的米？
31 . 佛說：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。
32 . 佛說：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
33 . 佛說：輪迴中，心若一動，便已千年。既然我再也無法感受到心動的感覺，我的心已平靜有如目水，不如斬斷情絲，阪依我佛。
34 . 佛說：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎會苦，愛別離苦，求不得苦，五蘊熾盛苦。唯有身心放空，方能人離難，難離身，一切災殃化為塵。
35 . 佛說：學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根不可能修行。
36 . 佛說：別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興 ，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
37 . 佛說：不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
38 . 佛說：世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
39 . 佛說：你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，這樣你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
40 . 佛說：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
41 . 佛說：你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。能善意掩蓋他人不良習氣，弘揚其良好德性，且不評論他人是非，這樣的人一定可愛又可敬。
42 . 佛說：上善若水，水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。
43 . 佛說：人之所以虛偽，只因貪慾心起。若能棄除貪慾煩惱，也無雜念，無慾無為，才能得到真「善」和快樂。
44 . 佛說：你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
45 . 佛說：忘記並不等於從未存在，一切自在來源於選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。
46 . 佛說；得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
47 . 2025佛說：淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
48 . 佛說：人間壽命因為短暫，才更顯得珍貴。難得來一趟人間，應問是否為人間發揮了自己的良能，而不要一味求長壽。
49 . 佛說：財色於人。人之不捨。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
50 . 佛說：我們應為別人的成就生歡喜心，視他人的成功 猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠不離喜樂。