《千古之謎》蔡文姬是不是蔡邕的女兒?:這與《後漢書。董祀妻傳》的記載是一致

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《千古之謎》蔡文姬是不是蔡邕的女兒?

千古之謎

蔡文姬是不是蔡邕的女兒?

郭沫若在話劇《蔡文姬》中,借董祀之口,說出了曹一操一贖文姬歸漢的原因:一是繼承父業,參預《續漢書》的撰述;二是伯喈(蔡邕)是天下名儒,可惜受冤屈而死,而文姬「是伯喈先生的孤女」。

這與《後漢書。

董祀妻傳》的記載是一致的:「曹一操一素與邕善,痛其無嗣,乃遣使者以金壁贖之,而重嫁於祀。」

他們都認為,文姬是蔡邕的獨生女。

但是事實並不是如此,文姬不僅有兄弟而且有姐妹。

《晉書》上記載,文姬有一個妹妹,是魏國上一黨一太守羊道的妻子蔡氏。

羊道家在泰山郡南城縣,蔡邕因直言取禍,「室家徙放,老幼流離」到五原,在五原又得罪太守王智,被誣為「謗訕朝政」因而亡命江海,遠跡吳會。

在這「流離藏竄,十有二年」間,他投奔的親戚就是羊道家。

蔡邕幾次在羊家避居,兩家稱得上是患難之交。

蔡邕的這個女兒嫁給羊道後,生有一子一女。

女兒名羊徽瑜,嫁給了司馬懿的長子司馬師;兒子是西晉初年著名軍事家、征南大將軍羊祜。

司馬師之妻即景獻皇后,《晉書。

后妃傳》記載了羊徽瑜的世系,「母陳留蔡氏,漢中郎將邕之女也」;同書《羊祜傳》也記載「祜,蔡邕外孫,景獻皇后同產弟」。

羊祜比外祖父蔡邕小80多歲,可推定他的母親比姨母文姬年齡小。

羊祜在任時「輕裘緩帶」,有「儒將」之稱,頗有外祖父家的遺風。

文姬是有兄弟的,只是名字不詳。

《羊祜傳》說,羊祜征吳有功,應當加封,他卻請求將封賞轉賜給舅父的兒子蔡襲。

羊祜的舅父當然就是文姬的兄弟了。

晉武帝司馬炎於是下詔封蔡襲為關內侯,食邑三百戶。

蔡襲自然就是蔡邕的孫子了。

可見范曄的《後漢書》只記載了文姬而沒有記文姬的妹妹羊道妻是個極大的疏忽,致使後來徐文長在《路史》中說:「蔡琰(文姬)

一嫁衛伯(仲)道,一嫁董祀,一嫁羊道,一嫁單于,凡歷四男子。

「鬧出合二人為一人的笑話來!

關於文姬的歷史,現在通常是用《後漢書。

董祀妻傳》的說法,她起初嫁給了河東的衛仲道,丈夫死了又無兒女,就回到家中。

興平中年,軍閥混戰,天下大亂,她被胡騎掠去,在南匈奴左賢王處,生活了12年,生有二子。

後被曹一操一用金壁贖回,嫁給董祀。

可見她的一生是很悲慘的,年幼時憂患重重,隨父亡命,在胡地生活了12年,雖然歸漢,卻與二子生離死別,這是有難言之痛的。

但是從蔡邕一生的行跡來看,有人提出,羊祜的母親確是蔡邕的女兒,對文姬是否蔡邕的女兒頗有一些疑問。

范曄在《後漢書》中說,文姬是「夫亡無子」,才回到蔡家的。

那麼,蔡邕在流放時,她一定跟隨到五原,以後也一浪一跡山東。

初平元年(190年)蔡邕在長安,見董卓「一性一剛直而遂非」,認為他不可靠,想逃到兗州,不回陳留老家,可見他當時在山東,投奔羊道姻親家中。

這樣,就產生了兩個矛盾:第一,既然當時文姬隨父在山東羊道家避難,那怎麼會在陳留「為胡騎所獲,在胡中十二年」呢?

第二,文姬在《悲憤詩》中說,她是被董卓的軍隊所虜掠的,但蔡邕當時為董卓所強迫,被拜為左中郎將,初平元年二月,蔡邕跟隨漢獻帝遷都長安,封為高一陽一鄉侯,時間與文姬被虜的初平元年還相合。

這就又提出一個問題:豈能禮聘其父而劫掠其女,實在令人懷疑。

六朝人好擬古和作偽。

他們搞了一個丁廙《蔡伯喈女賦》和曹丕《蔡伯喈女賦序》,好事之徒作《蔡琰別傳》,范曄失於考核,將錯就錯,誤收《後漢書》中,以至後人為其所欺。

當然像文姬那樣的事,在當時的歷史條件下是可以產生的,但是說她是蔡邕的女兒,卻未必然。

關於蔡琰,還有一件事要提及,就是她的字原來是昭姬。

司馬炎以晉代魏,追尊其父司馬昭為文皇帝,「昭」字即成了引避的「廟諱」,昭姬也改為文姬了。

(事見唐章懷太子李賢《後漢書》注文所引的《列女後傳》)

由於史書記載受時代的影響,致使後人認為文姬無兄弟姐妹,是個孤女;也由於史書記載語焉不詳,因而引起人們對她身世的種種懷疑了。

(何伯雄)

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分類:史書

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