《搜神記》卷八:舜,龍顏,大口,手握褒。宋均注曰:

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《搜神記》卷八

搜神記

卷八

虞舜耕於歷山,得「玉歷」於河際之巖,舜知天命在己,體道不倦。

舜,龍顏,大口,手握褒。

宋均注曰:「握褒,手中有『褒』字,喻從勞苦受褒飭致大祚也。」

湯既克夏,大旱七年,洛川竭。

湯乃以身禱於桑林,翦其爪、發,自以為犧牲,祈福於上帝。

於是大雨即至,洽於四海。

呂望釣於渭一陽一。

文王出遊獵,占曰:「今曰獵得一狩,非龍,非螭,非熊,非羆。

合得帝王師。」

果得太公於渭之一陽一,與語,大悅,同車載而還。

武王伐紂,至河上,雨甚。

疾雷,晦冥。

揚波於河。

眾甚懼。

武王曰:「余在天下,誰敢干餘者?」

風波立濟。

魯哀公十四年,孔子夜夢三槐之間,豐、沛之邦,有赤氤氣起,乃呼顏回、子夏同往觀之。

驅車到楚西北范氏街,見芻兒打鱗,傷其左前足,束薪而覆之。

孔子曰:「兒來!汝姓為誰?」

兒曰:「吾姓為赤松,名時喬,字受紀。」

孔子曰:「汝豈有所見乎?」

兒曰:「吾所見一禽,如麇,羊頭,頭上有角,其末有肉。

方以是西走。」

孔子曰:「天下已有主也。

為赤劉。

陳、項為輔。

五星入井,從歲星。」

兒發薪下鱗,示孔子。

孔子趨而往,鱗向孔子蒙其耳,吐三卷圖,廣三寸,長八寸,每卷二十四子。

其言赤劉當起日周亡,赤氣起,火耀興,玄丘制命,帝卯金。

孔子修春秋,制孝經,既成,齋戒向北辰而拜,告備於天。

乃洪郁,起白霧摩地,白虹自上而下,化為黃玉,長三尺,上有刻文。

孔子跪受而讀之,曰:「寶文出,劉季握。

卯,金,刀,在軫北。

字禾子,天下服。」

秦穆公時,陳倉人掘地,得物,若羊非羊,若豬非豬。

牽以獻穆公。

道逢二童子,童子曰:「此名為媼。

常在地,食死人腦。

若欲殺之,以柏插其首。」

媼曰:「彼二童子,名為陳寶。

得雄者王,得雌者伯。」

陳倉人捨媼逐二童子,童子化為雉,飛入平林。

陳倉人告穆公,穆公發徒大獵,果得其雌。

又化為石。

置之汧、渭之間,至文公時,為立祠陳寶。

其雄者飛至南一陽一。

今南一陽一雉縣,是其地也。

秦欲表其符,故以名縣。

每陳倉祠時有赤光,長十餘丈,從雉縣來,入陳倉祠中,有聲殷殷如雄雉。

其後,光武起於南一陽一。

宋大夫邢史子臣明於天道。

周敬王之三十七年,景公問曰:「天道其何祥?」

對曰:「後五十年五月丁亥,臣將死。

死後五年五月丁卯,吳將亡。

亡後五年,君將終。

終後四百年,邾王天下。」

俄而皆如其言所云。

邾王天下者,謂魏之興也。

邾,曹姓,魏亦曹姓,皆邾之後。

其年數則錯。

未知刑史失其數耶?將年代久遠,注記者傳而有謬也?

吳以草創之國,信不堅固,邊屯守將,皆質其妻子,名曰:「保質童子。」

少年以類相與娛游者,日有十數。

孫休永安三年二月,有一異兒,長四尺餘,年可六七歲,衣青衣,忽來從群兒戲。

諸兒莫之識也,皆問曰:「爾誰家小兒,今日忽來?」

答曰:「見爾群戲樂,故來耳!」詳而視之,眼有光芒,爚爚外射。

諸兒畏之重問其故。

兒乃答曰:「爾恐我乎?我非人也,乃熒惑星也,將有以告爾。

三公歸於司馬。」

諸兒大驚,或走告大人,大人馳往觀之。

兒曰:「捨爾去乎!」聳身而躍,即以化矣。

仰而視之,若曳一疋練以登天。

大人來者,猶及見焉。

飄飄漸高,有頃而沒。

時吳政峻急,莫敢宣也。

後四年而蜀亡,六年而魏廢,二十一年而吳平:是歸於司馬也。

都水馬武舉戴洋為都水令史,洋請急還鄉,將赴洛,夢神人謂之曰:「洛中當敗,人盡南渡。

年五年,揚州必有天子。」

洋信之,遂不去。

既而皆如其夢。

分類:古典神魔志怪小說

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