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《史記·屈原賈生列傳》原文及翻譯
史記
【原文】
屈原者，名平，為楚懷王左徒。
博聞強志，明於治亂，嫻於辭令，王甚任之。
上官大夫與之同列，爭一寵一 而心害其能。
懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。
因讒之曰：「王使屈平為令，眾莫不知。
每一令出，平伐其功，曰：以為『非我莫能為』也。」
王怒而疏屈平。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離一騷一》。
「離一騷一」者，猶離憂也。
夫天者，人之始也；父母者，人之本也。
人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。
屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。
信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離一騷一》，蓋自怨生也。
時秦昭王與楚婚，欲與懷王會。
懷王欲行，屈平曰：「秦，虎狼之國，不可信。
不如毋行。」
懷王稚子子蘭勸王行：「奈何絕秦歡？」
懷王卒行。
入武關，秦伏兵絕其後，因留懷王以求割地。
懷王怒，不聽。
亡走趙，趙不內。
復之秦，竟死於秦而歸葬。
長子頃襄王立，以其弟子蘭為令尹。
楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也；屈平既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反；冀幸君之一悟，俗之一改也。
其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。
然終無可奈何，故不可以反。
令尹子蘭聞之，大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。
屈原至於一江一 濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。
漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」
屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」
漁父曰：「夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。
舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？」
屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎一江一 魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之一溫一 蠖乎？」
乃作《懷沙》之賦，於是懷石，遂自投汩羅以死。
屈原既死之後，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辭而以賦見稱；然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。
其後楚日以削，數十年，竟為秦所滅。
（節選自《史記‧屈原賈生列傳》，
【譯文】
屈原，名字叫平，擔任楚懷王的左徒。
（他）知識廣博，記憶力很強，明瞭國家治亂的道理，擅長外一交一 辭令，楚王很信任他。
上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的一寵一 愛，便心裡嫉妒屈原的賢能。
楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想要走草稿，屈原不給。
（上官大夫）於是讒毀他說：「君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就誇耀自己的功勞，說：『除了我，沒有人能制定法令了』。」
楚王聽了很生氣，因而疏遠了屈原。
屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創作了《離一騷一》。
「離一騷一」，就是遭遇憂愁的意思。
上天，是人的原始；父母，是人的根本。
人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內心悲傷時，沒有不呼叫父母的。
屈原使（自己的）道德端正、使（自己的）品行正直，竭盡忠心用盡智慧，侍奉他的國君，小人離間他們，（他）可以說處於困境埃誠信卻被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離一騷一》，是從怨憤引起的埃
這時秦昭王和楚國通婚，要同懷王會見。
懷王打算去，屈原說：「秦國是虎狼一樣的國家，不可以相信。
不如不去。」
懷王的小兒子子蘭勸楚王去：「為什麼要斷絕和秦國的友好關係呢？」
懷王最終去了。
進入武關後，秦國的伏兵截斷了歸楚的後路，扣留懷王求得割讓土地。
懷王很生氣，不答應。
（他）逃跑到趙國，趙國不敢接納（他）。
（他）又回到秦國，最終死在了秦國，一屍一體被運回（楚國）埋葬。
懷王的大兒子頃襄王繼位做國君，用他的弟弟子蘭做令尹。
楚國人全抱怨子蘭，因為他勸說懷王去秦國卻（導致懷王）未回；屈原也痛恨他，雖然（自己）被流放，仍然眷戀楚國，關心懷王，不忘祖國而想返回朝中，希望君王能夠有一天能覺悟，楚國壞的一習一 俗有一天能改變。
他關心君王振興國家，想把楚國從衰弱的局勢中挽救過，在一篇作品（《離一騷一》）裡再三表達這種意願。
然而終於無濟於事，所以不能返回朝中。
令尹子蘭聽說了屈原憤恨他的話後，很生氣，馬上派上官大夫在頃襄王面前詆毀屈原，頃襄王聽了很生氣，又把屈原放逐出去。
屈原走到一江一 邊，披散著頭髮沿著水邊邊走邊吟唱，臉色憔悴，形體和容貌都像乾枯的樹木一樣。
一個漁翁看見就問他說：「您不是三閭大夫嗎？為什麼到這裡？」
屈原說：「全世界混濁卻只有我一人清白，大家都醉了卻只有我一人清醒，（我）因此被放逐。」
漁翁說：「聰明賢哲的人，不被事物所拘束，而能順隨世俗的變化。
全世上都混濁，為什麼不順著潮流推波助瀾？眾人都醉了，為什麼不一同吃那酒糟喝那薄酒？為什麼要保持高尚的節操志向，卻使自己被放逐呢？」
屈原說：「我聽說，剛洗過頭的人一定要用手彈去冠上的灰塵，剛洗過澡的人一定抖掉衣服上的塵土。
一個人，誰又能用清淨潔白的身體，去受髒物的污染呢？（我）寧願跳入水中，葬身魚腹，又怎能用高尚純結的品德，去蒙受世上的塵垢呢？」
於是寫下了《懷沙》賦，便抱著石頭，自己跳到汨羅一江一 死了。
屈原死了以後，楚國（還）有宋玉、唐勒、景差這些人，都愛好文學並且憑借擅長寫賦受到人們稱讚；然而都傚法屈原的委婉文辭，（卻）始終沒有人敢於直諫。
從這以後，楚國一天比一天縮小，幾十年後，最終被秦國滅國。
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