智隱(隋京師經藏寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中智隱(隋京師經藏寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的解釋,佛教詞典

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智隱(隋京師經藏寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕的意思及解釋

詞語:智隱(隋京師經藏寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕

【智隱(隋京師經藏寺)〔《續高僧傳》卷二十六〕 】

釋智隱。姓李氏。貝州人。即華嚴藏公之弟子也。自少及長。遵弘道義。慧解所傳受無再請。而神氣俊卓雅尚清虛。時復談吐。聽者忘倦。開皇七年。敕召大德。與藏入京住大興善。通練智論阿毗曇心及金剛般若論。明其窟冗。至十六年。以解兼倫例須有紹隆。下敕補充講論眾主。於經藏寺還揚前部。仁壽創福。敕送舍利於益州之法聚寺。寺即蜀王秀之所造也。道適邛蜀。開化彌昌。傾其金貝。尋即成就。晚又奉送置塔莘州。天雨異花人得半合。又放紫光變為五色。盲者來懺欻獲雙目。捨杖而歸。風躄等病其例皆爾。及將下瘞。天雨銀花。放白色光前後非一。正入塔時。感五色雲下覆函上。重圓如蓋。大鳥六頭旋繞雲間。閉訖俱散。隱以事聞。帝大悅。付於著作。卒於京室。

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