四無所畏是什麼意思,佛學次第統編中四無所畏的解釋,佛教詞典

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四無所畏的意思及解釋

詞語:四無所畏

【四無所畏 】

  三藏法數云:

  一、一切智無所畏 一切智者,於世間出世間一切諸法,盡知盡見也。無所畏者,佛作誠言,我是一切正智人,若有沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,如實言,是法不法,乃至不見是微畏相。故得安隱,得無所畏,安住聖主,處如牛王,在大眾中,作師子吼,能轉梵輪。諸沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,實不能轉,一無所畏也。

  二、漏盡無所畏 漏盡者,惑業生死俱盡也。無所畏者,佛作誠言,我一切漏盡,若有沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,如實言,是漏不盡,乃至不見是微畏相。以是故我得安隱,得無所畏,安住聖主,處如牛王,在大眾中,師子吼,能轉梵輪。諸沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,實不能轉,二無所畏也。

  三、說障道無所畏 說障道者,說彼魔外,障蔽聖道之法也。無所畏者,佛作誠言,我說障法。若有沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,如實言,受是障法不障道,乃至不見是微畏相。以是故我得安隱,得無所畏,安住聖主,處如牛王,在大眾中,師子吼,能轉梵輪。諸沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,實不能轉,三無所畏也。

  四、說盡苦道無所畏 說盡苦道者,說能盡諸苦之道法也。無所畏者,佛作誠言,我所說聖道,能出世間,隨是行能盡諸苦。若有沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,如實言,行是道不能出世間,不能盡苦,乃至不見是微畏相以是故,我得安隱,得無所畏,安住聖主,處如牛王,在大眾中,師子吼,能轉梵輪。諸沙門婆羅門,若天魔梵,若復餘眾,實不能轉,四無所畏也。

分類:佛學次第統編

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