法慶(京師凝觀寺)〔《續高僧傳》卷三十五〕是什麼意思,歷代名僧辭典中法慶(京師凝觀寺)〔《續高僧傳》卷三十五〕的解釋,佛教詞典

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法慶(京師凝觀寺)〔《續高僧傳》卷三十五〕的意思及解釋

詞語:法慶(京師凝觀寺)〔《續高僧傳》卷三十五〕

【法慶(京師凝觀寺)〔《續高僧傳》卷三十五〕 】

京師西北有廢凝觀寺。有夾紵立釋迦舉高丈六。儀相超異屢放光明。隋開皇三年。寺僧法慶所造。捻塑纔了未加漆布。而慶忽終。同日寶昌寺僧大智又終。經三日穌。說雲。初去飄飄若乘風雨。可行百里。乃見宮殿人物華綺非常。又見一人似若王者。左右儀仗甚有威雄。頃間見慶來。而面有憂色。又見大像。謂殿上人曰。慶造我未了。何為令死。其人遽而下殿拜訖。呼階下人曰。慶合死未。答雲。命未盡而食盡。彼曰。可給荷葉而終其福壽。言已失像及慶所在。時即問凝觀寺僧雲。慶公死來三日。所造丈六一夕亦失。達曙方見。時共嗟怪。言詳未訖。人報雲。慶穌活。眾鹹往問。與大智說同。自爾旦旦解齋。進荷葉六枚。中食八枚。凡欲食時。先以暖水沃令耎濕方食之。周流遠近率諸士女以成其像。依像懺禮無爽晨昏。以大業初卒。春秋七十六。近如雍州渭南人單道琮者雲。永徽五年因患風儀容改異。差後味諸飲食鹹臭。唯啖土飲水。時俗命為人蟺。今周行告乞。可年四十餘。

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