涿州紙衣和尚是什麼意思,五燈會元中涿州紙衣和尚的解釋,佛教詞典

佛學詞典查詢

輸入需要查詢的關鍵字:

涿州紙衣和尚的意思及解釋

詞語:涿州紙衣和尚

【涿州紙衣和尚 】

  涿州紙衣和尚,﹝即克符道者。﹞初問臨濟:「如何是奪人不奪境?」濟曰:「煦日發生鋪地錦,嬰兒垂發白如絲。」師曰:「如何是奪境不奪人?」濟曰:「王令已行天下遍,將軍塞外絕煙塵。」師曰:「如何是人境俱奪?」濟曰:「並汾絕信,獨處一方。」師曰:「如何是人境俱不奪?」濟曰:「王登寶殿,野老謳歌。」師於言下領旨。後有頌曰:「奪人不奪境,緣自帶淆訛。擬欲求玄旨,思量反責麼。驪珠光燦爛,蟾桂影婆娑。覿面無差互,還應滯網羅。奪境不奪人,尋言何處真。問禪禪是妄,究理理非親。日照寒光澹,山搖翠色新。直饒玄會得,也是眼中塵。人境兩俱奪,從來正令行。不論佛與祖,那說聖凡情。擬犯吹毛劍,還如值木盲。進前求妙會,特地斬情靈。人境俱不奪,思量意不偏。主賓言少異,問答理俱全。踏破澄潭月,穿開碧落天。不能明妙用,淪溺在無緣。」僧問:「如何是賓中賓?」師曰:「倚門傍戶猶如醉,出言吐氣不慚惶。」曰:「如何是賓中主?」師曰:「口念彌陀雙拄杖,目瞽瞳人不出頭。」曰:「如何是主中賓?」師曰:「高提禪師當機用,利物應知語帶悲。」曰:「如何是主中主?」師曰:「橫按鏌邪全正令,太平寰宇斬癡頑。」曰:「既是太平寰宇,為甚麼卻斬癡頑?」師曰:「不計夜行剛把火,直須當道與人看。」

分類:五燈會元

共2頁 上一頁 1 2 下一頁
五燈會元
 
漢語學習大全