元慧(唐吳郡嘉興法空王寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕是什麼意思,歷代名僧辭典中元慧(唐吳郡嘉興法空王寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的解釋,佛教詞典

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元慧(唐吳郡嘉興法空王寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕的意思及解釋

詞語:元慧(唐吳郡嘉興法空王寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕

【元慧(唐吳郡嘉興法空王寺)〔《宋高僧傳》卷第二十三〕 】

釋元慧。俗姓陸氏。晉平原內史機之裔孫也。父丹文林郎雲騎尉溫州紏曹慧。即仲子也。髫齡穎悟長而溫潤。畏作枯龜思為瘦雁。以開成二年辭親。於法空王寺依清進為弟子。會昌元年往恆陽納戒法。方習毗尼。入禮五台。仍觀眾瑞。二年歸寧嘉禾居建興寺。立志持三白法諷誦五部曼拿羅。於臂上爇香炷。五年例遭澄汰權隱白衣。大中初還入法門。至七年重建法空王寺。又然香於臂供養報恩山佛牙。次往天台山度石橋。利有攸往略無憂虞焉。鹹通中隨送佛中指骨舍利往鳳翔重真寺。煉左拇指。口誦法華經其指不逾月復生如故。干寧三年。偶雲乖悆。九月二十八日歸寂於尊勝院。報齡七十八。僧臘五十八。弟子端肅等奉神座葬之吳會之間。謂為三白和尚焉。其禮拜誦持不勝其計。如別錄也。

〔贊寧〕系曰。煉大拇指火盡灰飛。如何於焦炭之末。骨肉隨生不久如故。此與火中蓮華同種而異態耳。何謂三白。通曰。事理二種。一白飯白水白鹽事也。二身不遍觸。口誦真經。意不妄緣。此三明白非黑業也。故亨此名歟。

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