居靜(潼川護聖寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕是什麼意思,歷代名僧辭典中居靜(潼川護聖寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕的解釋,佛教詞典

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居靜(潼川護聖寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕的意思及解釋

詞語:居靜(潼川護聖寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕

【居靜(潼川護聖寺)〔《大明高僧傳》卷第六〕 】

釋居靜號愚丘。成都楊氏子也。年十四依白馬寺安慧出家。聞南堂禪師道望往謁。堂舉香嚴枯木裡龍吟話詰之。靜於言下大悟。一日堂問曰。莫守寒巖異草青。坐卻白雲宗不妙。汝作麼生。靜曰。直須揮劍。若不揮劍漁父棲巢。堂矍然曰。這小廝兒靜珍重便行。後出世住東巖。嘗謂眾曰。參學至要不出先南堂道最初句及末後句透得過者一生事畢。儻或未然更與爾分作十門。各各印證自心。還得穩當也未。第一須信有教外別傳。第二知有教外別傳。第三須會無情說法與有情說法無二。第四須見性如觀掌中之物。了了分明一一田地穩密。第五須具擇法眼。第六須要行鳥道玄路。第七須文武兼濟。第八須摧邪顯正。第九須大機大用。第十須向異類中行。凡欲紹隆法種。須盡此綱要方坐得這曲彔床子受天下人禮拜敢與佛祖為師。若不到恁麼田地秖一向虛頭。他時異日閻老子未放爾在。又偈曰。十門綱要掌中施。會得來時自有為。作者不須排位次。大都首尾是根基。

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